高斋桂窟

· 洪扬祖

植桂不在多,种德如种村。
前人能种后人传。
自有清阴庭户。
高枝凌云低覆栏,晴光翠色生昼寒。
人家多爱种桃李,几日春红花满地。
何如此花开独迟,蟾宫窟外秋香细。
课儿读书书满床,更将幽兴引壶觞。
半酣独卧高斋下,啼鸟数声清昼长。

简要说明

这首咏桂诗以桂树为喻,将植桂与种德相联系,通过桃李与桂树的鲜明对比,赞美桂树晚开香远的清雅品格,同时描绘了诗人隐居高斋、课子读书、闲适自适的生活场景,抒发了淡泊名利、修身传家、安享隐逸之趣的人生志趣。

逐句注释

  1. 植桂不在多:种植桂树不在于数量繁多。
  2. 种德如种村:培养品德如同种植草木(注:“种村”疑为“种树”之形近误写,结合上下文以栽种桂树类比修身立德)。
  3. 前人能种后人传:前人栽种的桂树(或种下的德业),后人能够传承延续。
  4. 自有清阴庭户:自然会使庭院中布满清荫。
  5. 高枝凌云低覆栏:高高的枝干直插云霄,低矮的枝条覆盖着栏杆。
  6. 晴光翠色生昼寒:晴朗的日光与翠绿的桂色相映,让白日仿佛生出清寒之感,此句以视觉意象烘托桂树浓荫带来的清幽意境。
  7. 人家多爱种桃李:世人大多喜爱种植桃李。
  8. 几日春红花满地:春日繁花不过数日,便落得满地残红,暗指桃李盛极而衰、浮华短暂。
  9. 何如此花开独迟:哪里比得上这桂花开得独晚迟暮。
  10. 蟾宫窟外秋香细:在月宫桂窟之外,秋香细细飘散,化用月宫桂树的典故,呼应诗题“桂窟”。
  11. 课儿读书书满床:督促儿子读书,案头堆满书卷。
  12. 更将幽兴引壶觞:更带着闲适的兴致举起酒杯饮酒。
  13. 半酣独卧高斋下:半醉之时独自躺在高斋之下。
  14. 啼鸟数声清昼长:几声啼鸟鸣叫,让这清幽的白日显得格外悠长。

现代译文

种桂不必贪多,修德正如栽桂一般。
前人种下的德业,后人自会传承。
庭院里自然铺满清荫。
高枝直凌云霄,低枝覆着栏杆,
晴日翠色掩映,连白日都透出几分清寒。
世人多爱种桃李,春日繁花不过几日,便落得满地残红。
哪如这桂花开得迟暮,在月宫之外,秋香细细弥漫。
教儿读书,案头堆满书卷,
更趁闲情举觞自酌。
半醉时分独卧高斋,几声鸟啼,
让这清幽的白日愈发悠长。

创作背景

洪扬祖为南宋学者,号定斋,生平事迹记载不多,大概率是退隐之后定居于带有桂树的高斋之中所作。此诗借咏桂抒发个人志趣,以桂树象征君子品格,寄托了修身传家、不慕浮华的人生追求,同时记录了自己隐居课子、闲适自适的日常。

艺术赏析

  1. 托物言志,以桂喻德:全诗以桂树为核心意象,将植桂与种德相类比,借桂树的清荫、晚香、幽姿,象征君子不趋时媚俗、重内在品格的高尚德行,将自然物象与人文精神融为一体。
  2. 对比手法鲜明:将世人喜爱的桃李与桂树对比,桃李春开盛极却转瞬凋零,桂树晚开清香持久,暗喻浮华易逝、德业悠长,凸显了诗人对淡泊清雅生活的推崇。
  3. 用典自然贴切:“蟾宫窟外”化用月宫桂树的经典典故,既呼应诗题“桂窟”,又为桂树增添了浪漫的神话色彩,不着痕迹地提升了诗意的格调。
  4. 结构层次清晰:全诗从植桂种德起笔,继而描绘桂树形貌气质,再以桃李对比凸显桂树品格,最后转入自身隐居生活的描写,层层递进,浑然一体,情感脉络自然流畅。
  5. 意境清幽闲适:语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,通过“晴光翠色”“啼鸟清昼”等意象,营造出淡雅悠远的隐居氛围,结尾以动衬静,以“啼鸟数声”反衬环境的清幽与心境的安闲。

常见问题

《高斋桂窟》的作者和朝代是什么?

《高斋桂窟》的作者是洪扬祖,页面按宋作品展示。

《高斋桂窟》主要写了什么?

这首咏桂诗以桂树为喻,将植桂与种德相联系,通过桃李与桂树的鲜明对比,赞美桂树晚开香远的清雅品格,同时描绘了诗人隐居高斋、课子读书、闲适自适的生活场景,抒发了淡泊名利、修身传家、安享隐逸之趣的人生志趣。

《高斋桂窟》的创作背景是什么?

洪扬祖为南宋学者,号定斋,生平事迹记载不多,大概率是退隐之后定居于带有桂树的高斋之中所作。此诗借咏桂抒发个人志趣,以桂树象征君子品格,寄托了修身传家、不慕浮华的人生追求,同时记录了自己隐居课子、闲适自适的日常。

《高斋桂窟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,以桂喻德 :全诗以桂树为核心意象,将植桂与种德相类比,借桂树的清荫、晚香、幽姿,象征君子不趋时媚俗、重内在品格的高尚德行,将自然物象与人文精神融为一体。 2. 对比手法鲜明 :将世人喜爱的桃李与桂树对比,桃李春开盛极却转瞬凋零,桂树晚开清香持久,暗喻浮华易逝、德业悠长,凸显了诗人对淡泊清雅生活的推崇。 3. 用典自然贴切 :“蟾宫窟外”化用月...