宿武夷宫

· 彦修

偶过群仙入武夷,苍崖瑶草白云飞。
不知何处猿啼月,岩上松花落满衣。

简要说明

这首七言绝句是诗人夜宿武夷宫时的即兴之作,以白描手法勾勒武夷月夜的清幽景致,借群仙传说、猿啼落花等意象,营造出缥缈空灵的仙家意境,抒发了诗人沉醉山水、闲适淡然的心境,尽显道家山水美学的清寂之美。

逐句注释

  1. 偶过群仙入武夷:偶过,偶然造访;群仙,指武夷山中流传的道教神仙传说,武夷山素有“群仙所都”的道教圣地之称;入武夷,踏入武夷山地。句意:偶然前来,仿佛置身于群仙聚居的武夷仙境。
  2. 苍崖瑶草白云飞:苍崖,青黑色的山崖;瑶草,传说中的仙草,此处代指山中珍奇芬芳的花草;白云飞,白云悠悠飘飞的动态景象。句意:青苍的山崖间,珍奇花草散发幽香,白云在山间肆意舒展飘飞。
  3. 不知何处猿啼月:不知何处,不知来自何方;猿啼月,猿啼于月夜之下,以声响反衬环境的幽寂。句意:不知何处的猿猴,在这静谧的月夜中发出婉转啼鸣。
  4. 岩上松花落满衣:岩上,山崖之上;松花落,松树的落花;满衣,落满了诗人的衣襟。句意:山崖上的松花纷纷飘落,轻轻沾湿了我的衣襟。

现代译文

偶然踏访,恍若踏入群仙栖息的武夷仙境。
青苍山崖间,瑶草芬芳,白云悠悠舒展飘飞。
不知何处的猿猴,在月夜中啼鸣婉转。
崖头的松花纷纷飘落,沾湿了我的衣襟。

创作背景

彦修生平记载不多,学界主流认为其为宋初至北宋中期的道士诗人。武夷宫是武夷山道教核心宫观,自唐代始建后,宋代已是文人、道士游历吟咏的胜地。此诗应为诗人游历武夷山、夜宿武夷宫时所作,彼时诗人偶然造访,沉浸于武夷山水的清幽空灵之中,以细腻的笔触记录了月夜留宿的所见所闻,流露出世外闲适的心境。

艺术赏析

  1. 格律与体裁:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押韵自然(“夷”“飞”“衣”同属平水韵五微韵部),符合近体诗格律规范。
  2. 表现手法:采用白描手法,以极简的笔墨勾勒山水景致,同时结合动静结合、视听交融的手法:苍崖、瑶草、白云为静景,猿啼之声打破静谧,松花落衣则是动态细节,将视觉、听觉与触觉融为一体,把清幽空灵的山月夜景具象化。
  3. 意境与情感:开篇以“群仙”点明武夷的仙家底色,“瑶草”“白云”强化了缥缈仙气,猿啼、落花又带着尘世的闲适,整体意境清寂淡远,尾句“松花落满衣”将人的身影融入山水,含蓄地表达出诗人沉醉于山水、物我两忘的状态,尽显道家“天人合一”的审美境界。
  4. 语言特色:全诗语言浅近自然,不事雕琢,以平实的字句传递出悠远的意境,暗合宋诗“以俗为雅”的审美取向,于平淡中见韵味。

常见问题

《宿武夷宫》的作者和朝代是什么?

《宿武夷宫》的作者是彦修,页面按宋作品展示。

《宿武夷宫》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人夜宿武夷宫时的即兴之作,以白描手法勾勒武夷月夜的清幽景致,借群仙传说、猿啼落花等意象,营造出缥缈空灵的仙家意境,抒发了诗人沉醉山水、闲适淡然的心境,尽显道家山水美学的清寂之美。

《宿武夷宫》的创作背景是什么?

彦修生平记载不多,学界主流认为其为宋初至北宋中期的道士诗人。武夷宫是武夷山道教核心宫观,自唐代始建后,宋代已是文人、道士游历吟咏的胜地。此诗应为诗人游历武夷山、夜宿武夷宫时所作,彼时诗人偶然造访,沉浸于武夷山水的清幽空灵之中,以细腻的笔触记录了月夜留宿的所见所闻,流露出世外闲适的心境。

《宿武夷宫》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体裁 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押韵自然(“夷”“飞”“衣”同属平水韵五微韵部),符合近体诗格律规范。 2. 表现手法 :采用 白描手法 ,以极简的笔墨勾勒山水景致,同时结合 动静结合、视听交融 的手法:苍崖、瑶草、白云为静景,猿啼之声打破静谧,松花落衣则是动态细节,将视觉、听觉与触觉融为一体,把清幽空灵的山月夜景具象化...