白鹤岩

这是一首宋代五言纪游怀古诗，作者为宗室赵与槟。诗歌先描摹白鹤岩的天然奇貌与清幽景致，以神话想象烘托景观雄奇，最后由景生情，抒发对百年世事变迁的感慨，兼具山水描摹的清丽灵动与怀古抒情的沉郁厚重。

1. 六丁开两壁，不知始何年：
   六丁：道教传说中司职开天辟地的火神，此处借指天地造化的神力。两壁指白鹤岩两侧的崖壁。句意：仿佛是六丁神将劈开了眼前的两道崖壁，谁能说得清这胜景究竟始于何年？
2. 是间一崆峒，可为几客延：
   是间即“此间”，指岩洞之中。崆峒本指空阔的山谷，此处代指宽敞的岩穴。延指容纳、休憩。句意：这岩穴空阔如古崆峒，可容多少佳客在此流连驻足？
3. 我来拂石坐，倾耳听潺湲：
   拂石指拂拭岩石坐下。潺湲形容水流缓慢的样子，此处代指涧水之声。句意：我拂净石面坐下来，侧耳静听涧水潺潺流淌的清音。
4. 古榕蔽天罅，一瀑穿峡悬：
   天罅指崖顶的空隙，仿佛天空的缝隙。穿峡悬指瀑布穿过峡谷凌空悬挂。句意：古老的榕树浓荫遮蔽了崖顶的缝隙，一道飞瀑穿峡而下，凌空高悬。
5. 四时宿雨露，亭午饮虹烟：
   四时即四季。宿雨露指岩间常年留存清露。亭午指正午时分。饮虹烟形容岩间雾气蒸腾，仿佛吞吐着彩虹般的烟霭。句意：四季都有清露凝留其间，正午时分恍若吞吐虹霓烟岚。
6. 神公忽震怒，想将潜蛟鞭：
   神公指山神。潜蛟指潜藏在深水中的蛟龙。鞭指鞭打。句意：遥想当年山神忽动震怒，定是在鞭打潜藏的蛟螭，才有了眼前的飞泉奇景。
7. 至今空山惊，莽草连飞泉：
   空山惊指山谷至今仍似留有当年的惊悸之声。莽草指丛生的野草。句意：到如今空山犹似留有惊悸，荒草连绵，与飞泻的泉流相依相伴。
8. 宜调松琴操，更闻铁笛传：
   松琴操指以松风为意境的琴曲。铁笛指清越嘹亮的笛声，此处代指山野间的清雅乐声。句意：此地正适合调弄松风琴曲，更能听闻清越的铁笛之声。
9. 山僧避侬赋，饮溜枕苔眠：
   侬为吴地方言，诗人自称“我”。饮溜指饮用涧水。枕苔指枕着苔藓休憩。句意：山僧见我题赋便悄然避开，自去饮涧水、枕着苔藓安眠。
10. 兴怀内讧日，鼎鼎百馀年：
    兴怀指引发感慨。内讧指内部的纷争动荡。鼎鼎形容纷乱兴盛的样子。句意：凭此引发无限怀古之思，当年纷乱内讧的岁月，至今已悠悠过了百余年。

仿佛是六丁神将劈开了两道崖壁，
谁能说得清这胜景究竟始于何年？
这岩穴空阔如古崆峒，
可容多少佳客在此流连。
我拂净石面坐下来，
侧耳静听涧水潺潺。
古榕浓荫遮蔽了崖顶的缝隙，
一道飞瀑穿峡而下，凌空高悬。
四季都有清露凝留其间，
正午时分恍若吞吐虹霓烟岚。
遥想当年山神忽动震怒，
定是在鞭打潜藏的蛟螭。
至今空山犹似留有惊悸，
荒草连绵，与飞泉相依相伴。
此地正适合调弄松风琴曲，
更能听闻清越的铁笛之声。
山僧见我题赋便悄然避开，
自去饮涧水、枕着苔藓安眠。
凭此引发无限怀古之思，
当年纷乱内讧的岁月，
至今已悠悠过了百余年。

据现存史料，赵与槟为宋代宗室，生平资料留存不多。此诗为其游历福建清流白鹤岩的纪游之作，具体创作年份未详。诗人于岩间览胜时，既沉醉于山水清景，又由空山幽寂的氛围触发对百年世事变迁的感慨，结尾“兴怀内讧日”当是有感于宋代宗室或朝野的过往动荡，抒发了对世事沧桑的深沉思考。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以游踪为线索，开篇点出岩洞的天然奇貌，次写游览时的见闻与感官体验，再以神话想象烘托景观的雄奇，最后由景生情，落脚于怀古之慨，脉络清晰，结构完整。
2. 虚实相生，意境奇幻：诗歌实写古榕、飞瀑、宿露、虹烟等眼前实景，又以“神公鞭潜蛟”的神话传说虚写岩洞的成因，将清幽的山水景致赋予浪漫奇幻的色彩，既凸显了白鹤岩的雄奇险峻，又增添了作品的神秘氛围。
3. 意象丰富，用典自然：多处运用经典意象与典故，如以道教六丁神将代指天地造化之功，以“松琴操”“铁笛”烘托山水间的清雅意趣，既贴合山水纪游的主题，又丰富了作品的文化内涵。
4. 情景交融，沉郁空灵：前半部分描摹山水，笔墨清丽灵动，尽显山水诗的空灵雅致；后半部分转入怀古，以“至今空山惊”呼应神话传说，将山水之乐与世事沧桑之感融为一体，兼具清新与沉郁的艺术质感。
5. 语言平易，对仗工整：全诗以五言为主，间有工整对仗（如“古榕蔽天罅，一瀑穿峡悬”“四时宿雨露，亭午饮虹烟”），语言平易自然，不事雕琢，却能精准捕捉山水景物的神韵。