这首五言律诗是诗人登临镇江金山时所作,以奇幻意象铺写金山与长江的壮阔空灵之景,后由景生情,慨叹高僧年迈、高台空寂,寄寓了淡淡世事变迁的怅惘。
登金山
注海银成壑,浮空玉作堆。
鳌翻三岛出,鹫一峰来。
塔影波摇动,钟声潮拍回。
犹嗟禅伯老,虚人妙高台。
鳌翻三岛出,鹫一峰来。
塔影波摇动,钟声潮拍回。
犹嗟禅伯老,虚人妙高台。
简要说明
逐句注释
- 注海银成壑:注海,指江水奔涌入海;银,形容江涛泛着银白波光;壑,本指山谷,此处喻指开阔江面。句意:奔涌入海的江涛似银辉铺就的万顷沟壑。
- 浮空玉作堆:浮空,高耸于水面之上;玉,形容金山及江中沙洲洁白如玉;堆,指堆叠的山形。句意:浮空而立的山岛如白玉堆叠而成。
- 鳌翻三岛出:鳌,传说中背负蓬莱等仙山的巨龟;三岛,指神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。句意:恍若巨鳌翻涌,蓬莱三岛凭空显现。
- 鹫一峰来:鹫,即灵鹫峰,佛教圣地舍卫城的灵山,此处借指金山孤峰;原句或为“鹫岭一峰来”的省写,以贴合格律。句意:孤峰如灵鹫飞来,兀立江上碧波之间。
- 塔影波摇动:塔,指金山慈寿塔。句意:慈寿塔影映在江波中,随涟漪轻轻摇荡。
- 钟声潮拍回:潮拍回,江潮拍岸后回旋激荡。句意:悠扬钟声伴着潮声,随浪涛回旋回荡。
- 犹嗟禅伯老:禅伯,对高僧的尊称;犹嗟,尚且慨叹。句意:我尚且要慨叹,那位禅僧已然年迈。
- 虚人妙高台:虚,空寂、徒然;妙高台,金山名胜,为宋代僧人所建的登临高台;“虚人”或有版本作“虚临”,此处依原诗解读为:空寂的妙高台,只徒然留作凭吊之所。
现代译文
奔涌入海的江涛,似银辉铺就万顷沟壑;
浮空而立的山岛,如白玉堆叠的玲珑峰堆。
恍若巨鳌翻涌,蓬莱三岛凭空现出;
孤峰如灵鹫飞来,兀立江上碧波之间。
慈寿塔影映在江波,随涟漪轻轻摇荡;
悠扬钟声伴着潮声,随浪涛回旋回荡。
我尚且要慨叹,那位禅僧已然年迈;
空寂的妙高台,只留得凭吊的怅惘。
创作背景
熊蕃为北宋末南宋初诗人,字茂叔,建阳(今属福建)人,徽宗政和年间进士,官至殿中侍御史。金山位于镇江长江之中,是江南著名的山水禅林胜地,历代文人多有题咏。此诗当为诗人游历镇江时,登临金山俯瞰江景、瞻仰禅院遗迹所作,既绘眼前胜景,也因见老僧年迈、高台空寂而生发世事变迁的感慨。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联均对仗工整,节奏明快,符合近体诗格律要求。颈联“塔影波摇动,钟声潮拍回”视听结合,以视觉的动态与听觉的回响,将金山的空灵意境具象化。
- 意象与用典:诗人以“银”“玉”喻江涛与山形,以“鳌翻三岛”“鹫峰”的神话、佛教典故,将现实中的金山塑造成宛若仙境的空灵之境,既贴合金山的山水特质,也暗合其禅林背景,意象奇幻自然。
- 情景交融:前六句铺写壮阔空灵的江景,后两句由景转情,由眼前的禅僧、高台生发出对岁月流逝、世事变迁的慨叹,景为情设,情由景生,将山水之景与怀古之思融为一体,含蓄蕴藉。
- 语言特色:全诗语言凝练清丽,以极简笔墨勾勒出金山的雄奇与空灵,无堆砌之弊,意境开阔悠远。
常见问题
《登金山》的作者和朝代是什么?
《登金山》的作者是熊蕃,页面按宋作品展示。
《登金山》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人登临镇江金山时所作,以奇幻意象铺写金山与长江的壮阔空灵之景,后由景生情,慨叹高僧年迈、高台空寂,寄寓了淡淡世事变迁的怅惘。
《登金山》的创作背景是什么?
熊蕃为北宋末南宋初诗人,字茂叔,建阳(今属福建)人,徽宗政和年间进士,官至殿中侍御史。金山位于镇江长江之中,是江南著名的山水禅林胜地,历代文人多有题咏。此诗当为诗人游历镇江时,登临金山俯瞰江景、瞻仰禅院遗迹所作,既绘眼前胜景,也因见老僧年迈、高台空寂而生发世事变迁的感慨。
《登金山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联均对仗工整,节奏明快,符合近体诗格律要求。颈联“塔影波摇动,钟声潮拍回”视听结合,以视觉的动态与听觉的回响,将金山的空灵意境具象化。 2. 意象与用典 :诗人以“银”“玉”喻江涛与山形,以“鳌翻三岛”“鹫峰”的神话、佛教典故,将现实中的金山塑造成宛若仙境的空灵之境,既贴合金山的山水特质,也暗合其禅林背景,意象...