双井

全诗以双井奇泉为核心，先以灵动笔触绘出泉涌月浸的清绝之景，继而由景生思，以设问诘探泉水通塞之理，融入禅家“心物”之辨，末了自谦作记、寄诗结茶缘，兼具写景、说理与禅意，尽显宋诗以文为诗、融理入景的特色。

1. 水神何时生六翮，飞出双泉江练白
   六翮（hé）：本指鸟类翅膀的六根硬羽，代指飞鸟的羽翼。此处将双泉拟人化为水神，以设问语气发问，仿佛水神生出双翼，让双泉如白绸般飞涌而出。江练白：化用南齐谢朓《晚登三山还望京邑》“澄江净如练”之句，形容泉水澄澈明净，如同白色丝绢。

2. 平湖浸月渺无边，一笑对之成揖客
   平湖浸月：平静的湖面倒映着月色。揖客：以宾客之礼相待。此句写诗人面对辽远澄澈的泉湖月色，欣然一笑，仿佛与泉景如揖请佳客相对。

3. 辘轳初动晓星横，夜卷寒琼声{左氵右砉}{左氵右砉}
   辘轳：井上汲水的起重装置。晓星横：拂晓时分星辰横斜天际。寒琼：清冷如玉的泉水。{左氵右砉}{左氵右砉}（huō huō）：拟声词，形容泉水流动的哗哗声响。此句写清晨辘轳初转、星斗横空之时，夜间的寒泉发出清越的水声。

4. 千年倾听殿础花乾，十亩空庭荫修柏
   殿础：殿宇的基石。花乾（qián）：同“干”，指殿前基石旁的花草枯荣（注：此句或有传抄讹误，暂依原字释义）。修柏：高大的古柏。此句写双井所在庭院历经千年，殿前基石旁的花草枯荣，十亩空庭仅被古柏浓荫覆盖。

5. 问泉何事逞奇观，故向庭前作真泽
   逞奇观：展现奇异的景观。真泽：真正的润物恩泽。此句以诗人口吻设问，追问泉水为何要呈现这般奇景，特意在庭前施予恩泽。

6. 昔年何塞今何通，泉岂有心犹拣择
   塞：堵塞不通；通：通畅。拣择：挑选、取舍。此句进一步诘问：昔日泉水为何堵塞，今日为何通畅？泉水难道有心挑选去处，特意显灵于此？

7. 若云泉自井中来，枯甃沿山有龟拆
   枯甃（zhòu）：废弃的井壁。龟拆：如同龟甲般开裂的纹路。此句反驳“泉从井中而来”的说法：如果泉水本从井中涌出，那沿山一带废弃的井壁都有龟裂纹，为何不见泉水涌出？

8. 如信地中泉自见，是年何须穿土脉
   穿土脉：挖开土层探寻泉水。此句继续诘问：如果相信地下泉水自然会显现，当年又何必费力挖地寻脉？

9. 幡风胥动两无凭，细诠此证归禅伯
   幡风胥动：化用六祖慧能“幡动风动心动”的禅典，谓幡动与风动皆无实据，皆是心之所现。禅伯：对高僧的尊称。此句说，幡动与风动的争论本无凭据，要细究这个道理，还得请教禅门高僧。

10. 我方饶舌为作记，了不相干劳刻画
    饶舌：多嘴、唠叨。了不相干：全然无关。刻画：刻意描摹。诗人自谦道，自己不过多嘴写下此记，其实与泉水的真意全然无关，只是劳烦自己刻意描摹罢了。

11. 寄诗更欲结茶缘，付与宗风自锤拍
    结茶缘：双井以产双井绿茶闻名，此处指以诗结缘茶事。宗风：宗门的风教传统。锤拍：锤炼、传承。此句收束全诗，说写下此诗只为结一段茶缘，将这份意趣交付给宗门后人去锤炼传承。

水神何时生出双翼，
让双泉如白练飞涌，澄澈映着江色。
平湖浸着月色，渺远无边，
我对这胜景一笑，如揖请佳客相对。
清晨辘轳初转，晓星横斜天际，
昨夜寒泉卷着玉色，哗哗作响。
千年庭院里，殿基旁的花草枯荣，
十亩空庭，只被古柏浓荫覆盖。
我问这泉水为何要逞此奇观，
特意在庭前施下润物的恩泽？
昔日为何堵塞，今日为何流通？
泉水难道有心，还要挑选去处？
若说泉水本从井中涌出，
那沿山废弃的井壁都有龟裂纹，为何不见泉涌？
若信地下泉水自然会显现，
当年又何必费力挖地寻脉？
幡动风动本就两无凭据，
要细究这个道理，还得请教禅门高僧。
我不过多嘴写下这篇记，
其实与泉水真意全然无关，只是劳烦刻画。
寄此诗更想结一段茶缘，
将这份意趣，交付宗门后人自去锤打传承。

郑清之为南宋中期官员，嘉定十年进士，历仕宁宗、理宗两朝，官至右丞相兼枢密使，诗文风格平易自然，多题咏山水、禅理之作。双井为江西修水名胜，以产双井绿茶闻名，亦是黄庭坚故里。此诗应为郑清之游历或任职期间造访双井所作，诗人目睹双井泉的奇绝景观，由景生思，既赞叹泉景之美，又对泉水的通塞之理提出诘问，融入禅家思辨，最终落脚于茶缘与文心，体现出宋代文人将山水、禅理与日常雅事结合的创作特色。

1. 以议论入诗，兼具理趣：全诗打破单纯写景的局限，以层层设问推进说理，将自然景物与哲学思辨结合，化用六祖禅典探讨“心物”之辨，尽显宋诗“尚理”的典型特色。
2. 用典自然无痕：化用谢朓“澄江净如练”的意象与六祖慧能的禅门典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合说理主题，无堆砌生硬之感。
3. 景理交融有致：开篇以灵动笔触绘出泉涌月浸的清绝之景，随后转入说理，景与理相互映衬，既写出泉景的奇绝，又通过理趣深化了对自然的思考，避免说理的枯燥乏味。
4. 结构层次清晰：全诗从绘景到设问探理，再以禅理辨析，最终收束于作记寄诗，层层递进，从眼前之景延伸至哲学思考，再落脚于个人雅趣，逻辑连贯自然。
5. 语言平易流畅：整体语言不事雕琢，既有写景的清丽生动，又有说理的通透明白，契合宋诗“以文为诗”的特点，实现了雅俗共赏的表达效果。