这首七言绝句是宋代诗人郑清之的即兴之作,以秋日独处书斋的所见所闻为核心内容,借寒蛩、秋蝉、疏雨梧桐等秋日意象烘托清寂氛围,抒发了超脱尘俗、半是疏懒半合禅理的安然心境,紧扣“兀坐(独自端坐)”的题旨。
兀坐
夜听寒蛩晓听蝉,梧桐疏雨晚秋天。
空齐抱膝元无事,半是痴憨半是禅。
空齐抱膝元无事,半是痴憨半是禅。
简要说明
逐句注释
- 夜听寒蛩晓听蝉:寒蛩(qióng),指深秋时节的蟋蟀;晓,清晨;蝉,此处指秋末尚存的残蝉。句意:夜晚听着深秋蟋蟀的凄切鸣叫,清晨又听到秋蝉的残响。
- 梧桐疏雨晚秋天:疏雨,稀疏的秋雨;晚秋天,即晚秋时节。句意:梧桐叶间飘着稀疏的秋雨,正是清冷的晚秋天气。
- 空齐抱膝元无事:“齐”同“斋”,指空旷的书斋;抱膝,以手抱膝,形容悠然独坐的闲散姿态;元,通“原”,原本、本来。句意:在空旷的书斋里抱膝独坐,原本就没有世俗杂事缠身。
- 半是痴憨半是禅:痴憨,此处并非指愚笨,而是指超脱世俗、不谙俗务的疏懒懵懂之态;禅,指佛家的静定禅理,即超脱物外的安然心境。句意:我的心境一半是疏懒痴顽,一半契合禅定的安然之境。
现代译文
深夜听蟋蟀凄切啼鸣,清晨又闻秋蝉残响。
梧桐叶间洒落疏雨,正是清冷晚秋时光。
空斋里抱膝悠然独坐,本就没有俗事牵缠。
心境一半是疏懒痴顽,一半契合禅门静定。
创作背景
郑清之为南宋孝宗至理宗时期的官员,官至右丞相兼枢密使,晚年退居乡里,营建安晚堂以自娱,寄情诗文与山水。此诗是其脱离朝堂政务后,秋日独处书斋的即兴之作,通过记录独坐时的秋景与心境,抒发了晚年超脱尘俗、安然自适的心境。
艺术赏析
- 意象与氛围营造:全诗以“兀坐”为核心,前两句按时间顺序铺陈秋景,从夜听蛩鸣到晓闻蝉响,再到晚秋天的疏雨梧桐,以典型秋日意象构建出清寂淡远的氛围,为后两句抒情铺垫了自然的情境。
- 抒情手法:先借景烘托独处的清寂,再以“抱膝”的动作细节具象化闲散状态,最后以“半是痴憨半是禅”直抒胸臆,将摆脱俗务后的疏懒松弛与禅理的静定安然相结合,意蕴含蓄又直白真切。其中“痴憨”一词用得精妙,并非贬义,而是指摆脱官场束缚后的天真松弛,暗合禅家“无住生心”的境界。
- 格律与语言:此诗为七言绝句,押平水韵一先部,首句入韵,平仄协调。语言浅白自然,无刻意雕琢之痕,于平淡中见真意,尽显闲适淡然的诗风,符合即兴之作的自然感。
- 整体景与情融为一体,将秋日清寂与自身安然心境自然融合,体现了南宋文人退隐后的恬淡审美追求。
常见问题
《兀坐》的作者和朝代是什么?
《兀坐》的作者是郑清之,页面按宋作品展示。
《兀坐》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代诗人郑清之的即兴之作,以秋日独处书斋的所见所闻为核心内容,借寒蛩、秋蝉、疏雨梧桐等秋日意象烘托清寂氛围,抒发了超脱尘俗、半是疏懒半合禅理的安然心境,紧扣“兀坐(独自端坐)”的题旨。
《兀坐》的创作背景是什么?
郑清之为南宋孝宗至理宗时期的官员,官至右丞相兼枢密使,晚年退居乡里,营建安晚堂以自娱,寄情诗文与山水。此诗是其脱离朝堂政务后,秋日独处书斋的即兴之作,通过记录独坐时的秋景与心境,抒发了晚年超脱尘俗、安然自适的心境。
《兀坐》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与氛围营造 :全诗以“兀坐”为核心,前两句按时间顺序铺陈秋景,从夜听蛩鸣到晓闻蝉响,再到晚秋天的疏雨梧桐,以典型秋日意象构建出清寂淡远的氛围,为后两句抒情铺垫了自然的情境。 2. 抒情手法 :先借景烘托独处的清寂,再以“抱膝”的动作细节具象化闲散状态,最后以“半是痴憨半是禅”直抒胸臆,将摆脱俗务后的疏懒松弛与禅理的静定安然相结合,意蕴含蓄又直白真切...