谢天童老秋兰

这首诗是郑清之答谢天童寺长老赠兰之作，以秋兰为喻，赞其不染尘俗的清雅品格，抒发了诗人退居闲淡、超脱世态炎凉的心境。

秋色追随入慧光
- 秋色：秋日的景致与清寒之气；追随：相伴相随。
- 慧光：本指佛教般若智慧的光明，此处借指天童长老修行的清净禅院。
- 句意：秋日清景相伴着来到这清净的禅院之中。

肯携幽卉问行藏
- 肯：劳烦、承蒙；幽卉：指幽僻之处生长的兰花，此处代指所赠秋兰。
- 行藏：语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，原指出仕或退隐的行止，此处指诗人的行踪与近况。
- 句意：承蒙您劳烦带着这幽兰花来探望我的近况。

深林未省炎凉态
- 深林：兰花生长的幽僻山林；未省：未曾知晓、不懂。
- 炎凉态：指世俗中趋炎附势、冷暖无常的世态情态。
- 句意：这深林里的幽兰未曾知晓世间的炎凉俗态。

来为闲人特地香
- 闲人：诗人自称，指退居闲居、脱离官场的闲散之人。
- 特地香：特意为我散发清芬香气。
- 句意：特意来到我这里，为这闲散之人吐露芬芳。

秋光相伴入禅林，
长老携兰探我心。
幽卉不知人世冷暖，
特为闲人散清芬。

郑清之为南宋中后期政坛重臣，曾两度拜相，晚年因政治风波罢官退居宁波乡里，寄情山水与禅林。天童寺为浙东禅宗名刹，此诗应为其游历天童寺时，受天童长老赠送秋兰后所作，既答谢赠兰之谊，也借兰抒发自己远离官场后的闲适淡泊心境。

1. 托物言志：以秋兰为核心意象，将其塑造成超脱世俗、清雅高洁的形象，既赞美兰花的品格，也暗合诗人退居后的精神状态，将个人心境与物态融为一体。
2. 拟人手法：“肯携”“特地香”将兰花赋予人的情意，将长老赠兰的行为与兰花的芬芳结合，既写出了长老的高情厚谊，也让兰花的形象更具温情与灵性。
3. 对比反衬：以“炎凉态”的世俗情态，反衬深林幽兰的纯粹与超脱，讽刺了趋炎附势的世风，同时突出兰花不为俗情所染的高洁特质，也传递出诗人看淡世态的豁达。
4. 语言与意境：全诗语言平易自然，意境清幽淡雅，将禅院的清净、秋兰的芬芳与诗人的闲淡心境融为一体，格调脱俗，富有禅意与诗意。