这首诗是郑清之退居南坡时的即兴之作,记录与孙子宗子相聚的温馨场景,以浅白之语传递出祖孙天伦之乐,同时抒发对南坡闲适村居生活的喜爱,整体基调平和悠然。
南坡口号十八首
吾孙宗子喜相过,一笑檀栾似乐窝。
且向尊中陪北海,直须闲裹识南坡。
且向尊中陪北海,直须闲裹识南坡。
简要说明
逐句注释
- 吾孙宗子喜相过:吾,第一人称代词,指作者自己;孙宗子,作者的孙子,名宗子;相过,前来拜访、探望。句意:我的孙儿宗子欢喜地前来探望。
- 一笑檀栾似乐窝:檀栾,形容竹木挺拔秀美的样子,此处代指南坡的竹景或雅致清幽的环境;乐窝,安乐闲适的居所,喻指安逸的生活境地。句意:相视一笑间,眼前的竹影与相聚的温馨氛围,竟如同安逸的安乐窝一般。
- 且向尊中陪北海:尊,同“樽”,古代盛酒的器具;北海,此处用东汉孔融典故:孔融曾任北海相,性好客,曾言“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣”,后世以“北海”代指好客主人或饮酒畅谈的雅兴。句意:姑且持杯效仿孔融,与孙儿畅饮叙谈。
- 直须闲裹识南坡:直须,只须、应当;闲裹,即“闲里”,指闲暇之时;识,领略、赏玩。句意:只须在这闲散安逸的时光里,细细品味南坡的悠然风物与村居意趣。
现代译文
我的孙儿宗子欢喜来访,
相对一笑,竹影婆娑间,竟似住进了安乐窝堂。
姑且持杯效仿北海孔融,把酒言欢叙家常,
只愿在这闲散时光里,尽赏南坡的悠然风光。
创作背景
郑清之为南宋晚期重臣,两度拜相,晚年因政局变动罢相,退居湖州南坡,过起归隐村居的生活。《南坡口号十八首》为其退居期间的即兴组诗,多记录日常见闻与心境。此诗聚焦祖孙相聚的日常小事,既流露天伦温情,也寄托了作者对平淡归隐生活的满足。
艺术赏析
- 用典自然贴切:以“北海”孔融好客的典故,不着痕迹地写出与孙儿饮酒畅谈的雅兴,贴合村居待客的场景,又增添了文化意蕴,无堆砌晦涩之感。
- 意象烘托氛围:以“檀栾”的竹景意象,烘托出南坡环境的清幽雅致,与“乐窝”的安乐感呼应,营造出恬淡温馨的相聚氛围。
- 语言平易自然:作为“口号”体诗作,语言浅白如日常口语,却不失诗意,精准传递出归隐生活的悠然心境。
- 句式灵动流畅:三四句为流水对,上下句语意连贯递进,“尊中”对“闲裹”、“北海”对“南坡”,对仗工整却无生硬之感,自然带出“饮酒赏景”的层次,强化了闲适自得的情感基调。
常见问题
《南坡口号十八首》的作者和朝代是什么?
《南坡口号十八首》的作者是郑清之,页面按宋作品展示。
《南坡口号十八首》主要写了什么?
这首诗是郑清之退居南坡时的即兴之作,记录与孙子宗子相聚的温馨场景,以浅白之语传递出祖孙天伦之乐,同时抒发对南坡闲适村居生活的喜爱,整体基调平和悠然。
《南坡口号十八首》的创作背景是什么?
郑清之为南宋晚期重臣,两度拜相,晚年因政局变动罢相,退居湖州南坡,过起归隐村居的生活。《南坡口号十八首》为其退居期间的即兴组诗,多记录日常见闻与心境。此诗聚焦祖孙相聚的日常小事,既流露天伦温情,也寄托了作者对平淡归隐生活的满足。
《南坡口号十八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :以“北海”孔融好客的典故,不着痕迹地写出与孙儿饮酒畅谈的雅兴,贴合村居待客的场景,又增添了文化意蕴,无堆砌晦涩之感。 2. 意象烘托氛围 :以“檀栾”的竹景意象,烘托出南坡环境的清幽雅致,与“乐窝”的安乐感呼应,营造出恬淡温馨的相聚氛围。 3. 语言平易自然 :作为“口号”体诗作,语言浅白如日常口语,却不失诗意,精准传递出归隐生活的悠然...