因会来诗再赓元韵

这首七言律诗为宋代郑清之依友人《会来诗》原韵所作的唱和之作，诗中既赞誉友人才武兼备、能定祸乱，又抒发了自身年老仍坚守公道的情怀，描摹了春日雅景与唱和之趣，末句以雅致意象寄寓对诗情画意的珍视，整体兼具雄健与清雅之致。

1. 组练横陈壮士貔：组练，原指军士所穿的丝织甲胄，语出《左传》，后代指精锐军队；横陈，指军队严阵排布；壮士貔，貔为上古猛兽，此处比喻勇猛善战的将士。
2. 想因舞羽去穷奇：想，揣测、推想；舞羽，即“舞干羽”，典出《尚书·大禹谟》，指以文德教化（相传舜帝舞干羽于两阶，使有苗部落归顺）；穷奇，上古四凶之一，此处代指奸邪势力或外敌。此句推测友人曾以才德平定祸乱、抵御外侮。
3. 千山白发存公道：千山，代指世间各处或苍茫群山；白发，诗人自指年老，暗含历经沧桑之意；存公道，坚守公正的道义。
4. 十日清吟费老诗：清吟，指友人诗作清雅不俗；费老诗，诗人自谦年老仍为唱和耗费诗思。
5. 待伴易锁春有脚：待伴，等待友人归来相伴；易锁，谓春光易逝，仿佛为时光所禁锢；春有脚，唐宋诗词中常用以喻指春天流转不定、生机遍布，语出韦庄词“春有脚，到处花为雨”。
6. 交光最胜月如眉：交光，指月光与灯影（或日光与月光）交相辉映；最胜，最为美好动人；月如眉，以弯眉喻月色清丽婉约。
7. 只愁无着梅花处：梅花，常喻指高洁的品格、友人的才情，此处也暗合春日早梅的景致；无着处，无处安放，谓难以用笔墨恰当表达心中的赞叹与情思。
8. 东绢平章付伯时：东绢，四川产的优质绢帛，古代多用于作画；平章，原指品评政务，此处指作画时的构思布局；伯时，北宋画家李公麟（字伯时），善绘山水、人物，为文人画代表，此处代指优秀画家。此句谓将这份雅致的诗情画意，托付给如伯时般的画家来呈现。

精锐的军队严阵排布，尽是如貔虎般勇猛的壮士，
想来你曾以文德武略平定奸邪、抵御外侮。
千山万壑间，白发苍苍的我仍坚守着公正道义，
十日来为你清雅的诗作唱和，耗尽了晚年的诗思。
等待你归来相伴时，春光虽易逝却处处生机，
月光与灯影交相辉映，最是那弯眉般的月色动人。
只愁找不到合适的笔墨，安放我对梅花般高洁的赞叹，
这份雅致的诗情，只能托付给像李伯时那样的画家铺陈。

郑清之为南宋中后期重臣，宋理宗时官至宰相，主张抗金、整顿吏治。此诗为赓元韵之作，即严格依照友人《会来诗》的韵脚与韵部创作和诗。从诗中“壮士貔”“穷奇”等意象来看，或暗含对时局的关切；“千山白发存公道”则抒发了诗人年老仍坚守道义的情怀；“十日清吟”“东绢平章”等句则体现了文人唱和的雅趣，结合“老诗”的自谦之语，可知诗人创作此诗时已届晚年。

1. 格律谨严：此诗为标准七言律诗，平仄粘对符合南宋律诗规范，颔联、颈联对仗工整：颔联“千山”对“十日”、“白发”对“清吟”、“存公道”对“费老诗”；颈联“待伴”对“交光”、“易锁”对“最胜”、“春有脚”对“月如眉”，对仗精巧，音律和谐。
2. 用典丰富含蓄：多处化用经典典故，如“舞羽去穷奇”化用舜帝舞干羽服众的典故，以文德喻才德；“春有脚”化用唐宋诗词意象，增添春日生机的意趣；“东绢平章付伯时”以李公麟的典故，将诗情与画意结合，尽显文人雅致。
3. 意象刚柔并济：既有“组练”“壮士貔”“穷奇”等雄健刚劲的意象，彰显对友人才武的赞誉；又有“月如眉”“梅花”“东绢”等清雅柔婉的意象，烘托唱和雅趣，刚柔结合，兼具家国情怀与文人闲适。
4. 情感层次分明：开篇赞誉友人才武，中间抒发自身坚守公道的情怀与唱和之劳，再描摹春日雅景，末句以“无着梅花处”寄寓含蓄的情思，层层递进，既有对时局的关切，又有晚年唱和的闲适与雅致。