南坡口号十八首

· 郑清之

红红白白共枝荣,怪底山茶有宁馨。
倩得司花来判断,不妨一姓养螟蛉。

简要说明

这首七言绝句为郑清之闲居南坡时的即兴咏物之作,描绘了红白山茶花同枝共生的奇景,以拟人、用典手法借景抒怀,赞叹和谐共生之美,暗含兼容并包的意趣。

逐句注释

  1. 红红白白共枝荣:红红白白指红白两色的山茶花,“共枝荣”意为两色花朵同生一枝,共同繁茂盛开。
  2. 怪底山茶有宁馨:“怪底”为宋元口语,意为“难怪、怪不得”;“宁馨”是晋宋时期俗语,意为“这样、这般”,此处形容山茶繁盛美好的姿态。全句意为怪不得山茶这般明媚动人。
  3. 倩得司花来判断:“倩”意为央求、恳请;“司花”指掌管花卉的花神;“判断”此处指评断、定夺花色品类或共生的合理性。全句意为恳请司花花神来评断这一奇景。
  4. 不妨一姓养螟蛉:“一姓”此处借指山茶的同一品类根基;“螟蛉”出自《诗经·小雅·小宛》“螟蛉有子,蜾蠃负之”,古人误以为蜾蠃以螟蛉为养子,后世以“螟蛉”代指义子、养子。此处比喻不同花色的山茶同枝共生,如同同一家族收养异姓义子般和谐共处。

现代译文

红白山茶同枝竞放,
难怪山茶这般明媚芬芳。
恳请司花花神来评断,
何妨同枝共生,如同一家收养义子般和睦。

创作背景

郑清之为南宋中后期重臣,曾两度拜相,后遭弹劾罢归故里鄞县(今浙江宁波),闲居私家园林南坡。《南坡口号十八首》为其闲居时的即兴组诗,“口号”即随口吟成的即兴之作。此诗即为观赏南坡山茶红白同枝的罕见景致时所作,借眼前景物抒发闲居时的闲适心境与对和谐共生的赞叹。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:以“螟蛉”典故喻异色山茶同枝共生,将植物生态转化为家庭伦理意象,既贴合典故本义,又巧妙写出不同品类和谐共处的状态,增添了文学趣味,避免生硬说教。
  2. 拟人手法灵动:以“司花来判断”将花神拟人化,赋予花卉景致以灵性评断,将寻常赏景之事写得富有浪漫色彩,强化了对奇景的赞叹之情。
  3. 语言质朴随性:“怪底”“不妨”等口语词汇的运用,契合“口号”即兴创作的特点,全诗风格清新自然,无雕琢痕迹,贴合闲居赏景的闲适基调。
  4. 意境和谐含蓄:红白花色对比鲜明,同枝共生的画面兼具视觉美感与哲学意趣,暗合宋代理学“万物各得其和以生”的和谐理念,兼具写景与抒怀的双重意蕴。
  5. 格律合规自然:全诗符合七言绝句平起首句入韵的格律框架,韵脚以平水韵邻韵(八庚、九青)通押,符合即兴之作的宽松韵律要求。

常见问题

《南坡口号十八首》的作者和朝代是什么?

《南坡口号十八首》的作者是郑清之,页面按宋作品展示。

《南坡口号十八首》主要写了什么?

这首七言绝句为郑清之闲居南坡时的即兴咏物之作,描绘了红白山茶花同枝共生的奇景,以拟人、用典手法借景抒怀,赞叹和谐共生之美,暗含兼容并包的意趣。

《南坡口号十八首》的创作背景是什么?

郑清之为南宋中后期重臣,曾两度拜相,后遭弹劾罢归故里鄞县(今浙江宁波),闲居私家园林南坡。《南坡口号十八首》为其闲居时的即兴组诗,“口号”即随口吟成的即兴之作。此诗即为观赏南坡山茶红白同枝的罕见景致时所作,借眼前景物抒发闲居时的闲适心境与对和谐共生的赞叹。

《南坡口号十八首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :以“螟蛉”典故喻异色山茶同枝共生,将植物生态转化为家庭伦理意象,既贴合典故本义,又巧妙写出不同品类和谐共处的状态,增添了文学趣味,避免生硬说教。 2. 拟人手法灵动 :以“司花来判断”将花神拟人化,赋予花卉景致以灵性评断,将寻常赏景之事写得富有浪漫色彩,强化了对奇景的赞叹之情。 3. 语言质朴随性 :“怪底”“不妨”等口语词汇的运用,契...