辛丑仲春同黄制属自延寿雨过禅寂

这首七言律诗以春日冒雨偕友访寺为脉络，描绘了禅寂寺清幽的景致，借松竹寄寓高洁志趣，抒发了仕宦之余的闲适心境与清雅的文人雅趣。

1. 箯舆掠雨到僧门：箯舆（biān yú）指竹编的轿子；掠雨意为冒着细雨前行；僧门即禅寂寺的山门。
2. 带得清闲一二分：带得即携带着；清闲指闲适的意趣；一二分形容些许，点明此次访寺并非公务繁重，而是带着松弛的心境出游。
3. 素喜堂中无偃月：素喜向来喜爱；堂中指禅堂；偃月化用唐代奸相李林甫的偃月堂典故，李林甫曾造偃月堂陷害忠良，此处以“无偃月”形容禅堂清净无奸邪之气。
4. 朅来寺裹作穿云：朅（qiè）来意为忽然来到；寺裹即寺内；穿云形容寺中云雾缭绕，仿佛穿行于云霭之间，点明禅院清幽的环境。
5. 赤心莫逆唯松友：赤心指赤诚之心；莫逆指情谊深厚、情投意合；松友以苍松为友，借松的常青挺拔象征高洁品格。
6. 青眼相看有竹君：青眼化用阮籍的典故，阮籍能为青白眼，青眼指以赏识的目光相待；竹君即竹子，古人常以竹喻君子，此处借竹象征清雅脱俗的品格。
7. 烧叶更联东野句：烧叶指古人寒夜烧落叶取暖、煮茶伴以吟诗的雅事；东野指唐代诗人孟郊，字东野，其诗多苦吟之句；联句指文人相聚时轮流赋诗唱和。
8. 纸窗鑽隙候晴曛：鑽隙指从缝隙中透过；晴曛指晴朗天气里黄昏的日光，此句写守在纸窗旁，等待云雾散去、晴日黄昏的到来，余韵悠长。

乘竹轿冒雨来到禅寂山门，
一路捎来些许闲适的清兴。
向来爱这禅堂清净无奸邪，
忽来寺中与云雾相伴穿行。
唯有苍松是我赤诚的挚友，
青眼相待的还有修竹为君。
烧起落叶与友人联句唱和，
守着纸窗缝隙等候晴日黄昏。

这首诗作于南宋理宗辛丑年（1241年）仲春时节。郑清之身为南宋重臣，此次与下属黄制属（制置司属官）自延寿镇冒雨前往禅寂寺游赏，并非纯为公务，而是在政务之余寻求清幽闲适的心境。诗中既体现了对禅院清净氛围的喜爱，也借松竹之喻寄托了自身高洁的志趣，展现了文人官员在仕宦之余的雅集意趣。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，尤其是颈联“赤心莫逆唯松友，青眼相看有竹君”，以“赤心”对“青眼”、“莫逆”对“相看”、“松友”对“竹君”，词性相对、意境相合，体现了律诗的格律之美。
2. 用典自然：三处典故均贴合诗境：以偃月堂反衬禅院清净，以阮籍青眼表达对松竹的赏识，以东野联句点明文人雅集的意趣，无生硬堆砌之感，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 意境清幽：全诗以“雨”“云”“松”“竹”“纸窗”“晴曛”等意象营造出清幽淡远的禅院氛围，结合“清闲”“莫逆”“青眼”等词，将个人心境与景致融为一体，兼具禅意与文人雅趣。
4. 结构清晰：全诗按“途中访寺→寺中感受→所见挚友→雅事待晴”的脉络展开，层层递进，从外在游历到内在情志，自然流畅，余韵悠长。