家园即事十三首

这首诗以家园中人工堆砌的假山受追捧为切入点，借自然山水与人工造景的对比，慨叹世人多浮躁趋附，批判了世间重假轻真的世俗风气，暗含对本真自然的推崇与对浮华世态的讽刺。

1. 千岩万壑自秋春：千岩万壑，形容连绵起伏的山峦沟壑；自秋春，意为自然万物自有春秋更迭的永恒节律，不以人力转移。
2. 静处观山能几人：静处，指静心独处、摒除浮躁的状态；观山，此处双关，既指观赏自然山水，也暗指体察本心、参悟自然之道；能几人，慨叹当世少有能沉下心观照自然与本心之人。
3. 叠得假山人竞看：叠得假山，指人工堆砌的园林假山景观；竞看，意为众人争相前来观赏，体现出世俗对人工造景的追捧。
4. 世间宜假不宜真：宜，指合乎时宜、受人青睐；此句直抒胸臆，点出社会风气中“虚假更受欢迎、本真反被冷落”的荒诞现实。

连绵峰壑自有春秋轮转，
能静心观照山水的人能有几个？
堆砌的假山引得众人争相赏玩，
这世道啊，竟偏爱虚假而轻慢本真。

郑清之为南宋中后期名臣，曾官至宰相，晚年闲居家园时写下《家园即事十三首》组诗，以日常见闻抒发心境。此诗创作于南宋士大夫阶层盛行营造园林假山的时代背景下，当时人工造景之风盛行，士大夫多以叠山为雅事，诗人却从这一日常景观中洞察到世俗趋附浮华、轻弃本真的弊病，借即事抒情表达讽喻之意。

1. 以小见大：从家园假山这一细微日常场景切入，引申出对整个社会风气的批判，将个人见闻升华为具有普遍意义的社会反思，意蕴深远。
2. 对比手法：前两句以自然山水的永恒本真与世人的浮躁浅薄形成对比，后两句以人工假山受追捧与自然山水被冷落形成对照，强化了“重假轻真”的讽刺力度。
3. 语言质朴直白：全诗无晦涩典故，以浅近直白的语言直接点出世相弊端，却因直击人心而极具感染力，体现出宋诗“以文为诗”、说理自然的特色。
4. 双关意蕴：“观山”一句兼具字面与深层含义，既指观赏山水，也暗含参悟本心之意，丰富了诗歌的内涵层次。