这首七言律诗是宋代诗人李刘为县尉所作的祝寿诗,以道家养生修炼为核心意象,赞扬县尉淡泊名利、心境澄澈的品格,同时借鹤龟长寿、寿星明耀的吉祥寓意,表达对其福寿绵长的美好祝愿。
寿县尉
华阳传与纯阳诀,竹隐中间悟养生。
止心情澄不挠浊,浮云富贵澹无营。
龙铅虎录交离坎,鹤算龟龄几甲庚。
唤起吟坛称寿句,夜来一点寿星明。
止心情澄不挠浊,浮云富贵澹无营。
龙铅虎录交离坎,鹤算龟龄几甲庚。
唤起吟坛称寿句,夜来一点寿星明。
简要说明
逐句注释
- 华阳传与纯阳诀:华阳,此处代指道家修炼圣地或得道前辈;纯阳诀,指吕纯阳(吕洞宾)的道家养生修炼法门。句意:从得道前辈处传下了吕祖的养生真诀。
- 竹隐中间悟养生:竹隐,指隐居于竹林清幽之处,亦暗合县尉淡泊的志趣;悟养生,领悟养生的精微道理。句意:隐于竹影之间,参悟出了养生的真谛。
- 止心情澄不挠浊:止心,使心神归于宁静专一;情澄,情志澄澈清净;不挠浊,不为世俗浊世的纷扰所动摇。句意:止息杂念,心神澄澈,不为世俗浊流所扰。
- 浮云富贵澹无营:化用《论语·述而》“不义而富且贵,于我如浮云”的典故,浮云富贵指视富贵如过眼浮云;澹无营,淡泊名利,没有营求功利之心。句意:视富贵如浮云,淡泊名利无所营求。
- 龙铅虎录交离坎:龙铅、虎录,均为道家内丹修炼术语,龙代指汞,虎代指铅(一说“录”为“汞”的形近误写),代指阴阳二气;离坎,八卦之二,离为火、代表心,坎为水、代表肾,交离坎指阴阳调和、水火既济的内丹修炼境界。句意:阴阳二气交合,水火既济,修炼内丹的境界圆融。
- 鹤算龟龄几甲庚:鹤算、龟龄,均为传统祝寿的吉祥意象,鹤寿千年、龟寿万年,代指长寿;甲庚,天干地支的代称,此处指岁月、年岁。句意:如鹤龟般长寿,岁月悠悠历经长久时光。
- 唤起吟坛称寿句:吟坛,指诗坛、文坛,此处代指自己的诗作;称寿句,祝寿的诗句。句意:提笔写下诗坛祝寿的佳句。
- 夜来一点寿星明:夜来,此处指当下夜空;寿星明,指寿星星(老人星)明亮闪耀,为祝寿的吉祥寓意。句意:天际一点寿星正熠熠光明,预兆福寿绵长。
现代译文
从得道仙乡传下纯阳真人的修炼真诀,
隐于竹影清幽之中参悟养生的精微道理。
止息杂念心神澄澈不被浊世纷扰动摇,
视富贵如浮云淡泊名利全无营求之心。
龙铅虎汞交合水火既济阴阳调和圆满,
如鹤龟般长寿岁月悠悠历经长久时光。
今日我提笔写下诗坛祝寿的动人佳句,
昨夜天际一点寿星正熠熠闪耀光明。
创作背景
李刘为南宋文学家,字公甫,号梅亭,擅长骈文创作。县尉为宋代地方低级武官,主管地方治安捕盗事务。这首诗为应酬祝寿之作,结合宋代道教盛行的社会背景,以道家养生理念为切入点,既贴合祝寿主题,又赞扬了县尉淡泊名利、心境澄澈的品格,体现了宋代文人祝寿诗常借道家意象寄寓美好祝愿的创作特点。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为七言律诗,遵循平水韵格律,颔联、颈联对仗工整(颔联“止心情澄”对“浮云富贵”,“不挠浊”对“澹无营”;颈联“龙铅虎录”对“鹤算龟龄”,“交离坎”对“几甲庚”,虽为宽对,但符合律诗对仗要求),音韵和谐流畅。
- 用典自然:多处化用经典典故与道家术语,如“浮云富贵”化用《论语》,“鹤算龟龄”为传统祝寿意象,“纯阳诀”“龙铅虎录”“离坎”等道家术语的运用,既贴合养生主题,又增添了诗歌的文化底蕴,不显生硬。
- 主题契合:全诗将“养生”“品格赞扬”与“祝寿”三者结合,既通过道家修炼意象赞扬县尉的淡泊志趣,又以“寿星明”的吉祥意象收尾,将应酬之作写出了清雅脱俗的格调,避免了祝寿诗常见的俗套。
- 意境清雅:以“竹隐”“心澄”“浮云”等意象营造出清幽淡泊的意境,与县尉的品格相得益彰,同时结合道家修炼的玄奥意象,又不失庄重吉祥的祝寿氛围。
常见问题
《寿县尉》的作者和朝代是什么?
《寿县尉》的作者是李刘,页面按宋作品展示。
《寿县尉》主要写了什么?
这首七言律诗是宋代诗人李刘为县尉所作的祝寿诗,以道家养生修炼为核心意象,赞扬县尉淡泊名利、心境澄澈的品格,同时借鹤龟长寿、寿星明耀的吉祥寓意,表达对其福寿绵长的美好祝愿。
《寿县尉》的创作背景是什么?
李刘为南宋文学家,字公甫,号梅亭,擅长骈文创作。县尉为宋代地方低级武官,主管地方治安捕盗事务。这首诗为应酬祝寿之作,结合宋代道教盛行的社会背景,以道家养生理念为切入点,既贴合祝寿主题,又赞扬了县尉淡泊名利、心境澄澈的品格,体现了宋代文人祝寿诗常借道家意象寄寓美好祝愿的创作特点。
《寿县尉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为七言律诗,遵循平水韵格律,颔联、颈联对仗工整(颔联“止心情澄”对“浮云富贵”,“不挠浊”对“澹无营”;颈联“龙铅虎录”对“鹤算龟龄”,“交离坎”对“几甲庚”,虽为宽对,但符合律诗对仗要求),音韵和谐流畅。 2. 用典自然 :多处化用经典典故与道家术语,如“浮云富贵”化用《论语》,“鹤算龟龄”为传统祝寿意象,“纯阳诀”“龙铅虎录”“离坎...