这首五言律诗是宋代隐士陈必复的山居抒怀之作,全诗以晴日山中的清幽景致为载体,通过蝉鸣、飞鸟、风竹、水花等景物的细腻刻画,抒发了诗人静心观物、超脱世俗的闲适心境,体现了道家顺应自然的人生哲学。
山中书事
天气如春盎,连朝未有霜。
数蝉嘶老木,鸟渡寒塘。
风竹写晴影,水花临晓妆。
静中观物化,此意等羲黄。
数蝉嘶老木,鸟渡寒塘。
风竹写晴影,水花临晓妆。
静中观物化,此意等羲黄。
简要说明
逐句注释
- 天气如春盎:天气和暖充盈,如同春日酒器满溢的春意。盎(àng):充盈、洋溢,形容春意浓厚。
- 连朝未有霜:连日以来都没有降霜,点明时节温暖和煦,并非严寒时节。连朝:连日。
- 数蝉嘶老木:几只秋蝉在苍老的林木间嘶鸣。数蝉:几只秋蝉;嘶:鸣叫;老木:苍老的树木。
- 鸟渡寒塘:飞鸟掠过清冷的池塘。寒塘:清冷寂静的池塘。(注:原句或有脱字,今依通行本保留原文)
- 风竹写晴影:清风拂动竹丛,在晴日下投下斑驳的竹影。写:描画、投射;晴影:晴天日光下的影子。
- 水花临晓妆:水边的花卉在晨光中,恍若女子临镜梳妆。水花:水边花卉或水面浮花;临晓妆:对着清晨的光景梳妆,形容花草在晨光中的柔美姿态。
- 静中观物化:静心独处时,观察万物自然运化的规律。观物化:语出《庄子》,指顺应万物的自然变化。
- 此意等羲黄:这种恬淡自适的心境,可与上古伏羲、黄帝时代的淳朴心境相比。羲黄:伏羲氏与黄帝,代指上古圣君治下的淳朴时代。
现代译文
连日天气暖融融,恰似融融春日,
连朝霜雪早已不见踪迹。
几只秋蝉在老木间嘶鸣,
飞鸟悠悠掠过寒塘。
清风拂竹,晴日投下斑驳竹影,
水边花影临镜,恍若晨妆初匀。
静中静观万物自然运化,
这份闲适心境,直追上古羲黄。
创作背景
据《全宋诗》记载,陈必复为南宋隐居闽中(今福建一带)的处士,终身未仕,诗作多以山居闲适为主题,风格清逸淡远。此诗为其隐居期间,于晴日晨起所见山中景致有感而作,通过描摹清幽之景,抒发超脱世俗、顺应自然的人生态度,体现了南宋隐士阶层的精神追求。
艺术赏析
- 格律与章法:全诗为标准五言律诗,首句不入韵,次句入韵(平水韵下平七阳部)。颔联、颈联对仗工整:颔联以“数蝉嘶老木”对“鸟渡寒塘”,以动衬静,勾勒山中幽寂氛围;颈联“风竹写晴影”对“水花临晓妆”,视听结合,将竹影、花容与晨光融为一体,画面感极强。
- 意象与意境:全诗选取蝉鸣、老木、寒塘、风竹、水花等典型山居意象,以白描手法勾勒出深秋暖日的山中景致,营造出清幽淡远、宁静闲适的意境,无刻意雕琢之痕,自然流露山居之趣。
- 用典与抒情:“观物化”化用《庄子》中顺应自然的道家思想,“羲黄”借指上古淳朴之境,将眼前景致与精神追求相结合,由景入情,将闲适心境升华至对理想人生境界的追求,含蓄蕴藉。
- 语言风格:全诗语言浅淡自然,用语质朴无华,以极简的笔墨勾勒景物,却于平淡中见隽永,契合山水田园诗“淡而有味”的审美特质。
常见问题
《山中书事》的作者和朝代是什么?
《山中书事》的作者是陈必复,页面按宋作品展示。
《山中书事》主要写了什么?
这首五言律诗是宋代隐士陈必复的山居抒怀之作,全诗以晴日山中的清幽景致为载体,通过蝉鸣、飞鸟、风竹、水花等景物的细腻刻画,抒发了诗人静心观物、超脱世俗的闲适心境,体现了道家顺应自然的人生哲学。
《山中书事》的创作背景是什么?
据《全宋诗》记载,陈必复为南宋隐居闽中(今福建一带)的处士,终身未仕,诗作多以山居闲适为主题,风格清逸淡远。此诗为其隐居期间,于晴日晨起所见山中景致有感而作,通过描摹清幽之景,抒发超脱世俗、顺应自然的人生态度,体现了南宋隐士阶层的精神追求。
《山中书事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :全诗为标准五言律诗,首句不入韵,次句入韵(平水韵下平七阳部)。颔联、颈联对仗工整:颔联以“数蝉嘶老木”对“鸟渡寒塘”,以动衬静,勾勒山中幽寂氛围;颈联“风竹写晴影”对“水花临晓妆”,视听结合,将竹影、花容与晨光融为一体,画面感极强。 2. 意象与意境 :全诗选取蝉鸣、老木、寒塘、风竹、水花等典型山居意象,以白描手法勾勒出深秋暖日的山中景致...