响应寺

· 陈必复

步屧穷幽讨,扶筇上碧尖。
山高秋易瘦,瀑小雨方添。
寺老僧单少,潭深庙祀来。
平生丘壑志,爱此结茅檐。

简要说明

这首诗是诗人秋日登临温州雁荡山麓响应寺的纪游之作,通过描绘山中清寂疏朗的秋景、古寺深潭的灵异风貌,抒发了毕生寄情山林、愿结庐隐居的超脱志趣。

逐句注释

  1. 步屧穷幽讨:步屧(xiè)本指木屐,此处代指步行、行走;穷,穷尽、深入探寻;幽讨,寻访幽僻的山水胜景。句意:穿着轻便鞋履,深入寻访山中幽寂的胜景。
  2. 扶筇上碧尖:扶筇(qióng),拄着竹杖;碧尖,青翠挺拔的山峰顶端。句意:拄着竹杖,径直登上青翠山峰的绝顶之处。
  3. 山高秋易瘦:以拟人手法写秋日山峦,因草木凋零、山色清浅,显得清瘦疏朗。句意:山高天远,秋日的山峦更显清瘦寂寥。
  4. 瀑小雨方添:瀑,山间瀑布;雨方添,刚下过秋雨,瀑布的水量才渐趋充沛。句意:山间瀑布本是细流,刚下过秋雨才渐渐丰盈起来。
  5. 寺老僧单少:寺,指响应寺;僧单少,寺中僧人稀少,更添清冷孤寂之感。句意:古寺寂寥,僧众寥寥,氛围愈发清幽。
  6. 潭深庙祀来:潭,指寺旁的响潭(因水声有应声之异得名);庙祀,乡人到潭边祠庙祭祀祈福。句意:深潭灵异有应,常有乡人前来祠庙祭祀。
  7. 平生丘壑志:丘壑代指山林隐逸的志趣。句意:我一生都怀有寄情山林、超脱世俗的志向。
  8. 爱此结茅檐:结茅檐,搭建茅屋定居。句意:深爱此地清幽景致,愿在此结庐隐居,相伴林泉。

现代译文

踏遍幽径寻胜境,拄杖直上青峰巅。
山高秋来山色瘦,瀑涨初因秋雨添。
古寺寂寥僧影少,深潭灵验祭祠繁。
平生本有丘壑志,爱此幽居结茅檐。

创作背景

陈必复为南宋永嘉籍隐士诗人,乾道、淳熙年间活跃于诗坛,终生未仕,以山水纪游诗见长。此诗为其游历乐清雁荡山山麓的响应寺时所作:秋日登临古寺,见山高瀑清、寺僻潭幽的景致,触发了其久存的归隐之志,遂即兴写下此诗,将眼前实景与内心志趣融为一体。关于其具体创作年份,学界尚无定论,主流观点认为此诗体现了永嘉诗派“重写实、尚清逸”的创作风格。

艺术赏析

  1. 格律章法:全诗为标准五言律诗,平仄协调,符合平起首句不入韵的五律格律。中间两联“山高秋易瘦,瀑小雨方添”“寺老僧单少,潭深庙祀来”均为宽对,对仗自然工整,无斧凿痕迹,严格贴合五律体裁要求。
  2. 意象与意境:诗人选取步屧、扶筇、碧尖、秋山、飞瀑、古寺、深潭等意象,构建出清寂疏朗的秋日山寺意境,既有山水胜景的清幽,又有古寺深潭的灵异,整体氛围淡雅空灵。
  3. 表现手法:一是拟人修辞,“山高秋易瘦”以“瘦”字精准写出秋日山景的清疏质感,区别于春夏的繁茂生机;二是借景抒情与直抒胸臆结合,前六句铺陈实景,后两句自然收束,将写景与归隐志趣融为一体,不刻意雕琢却意蕴悠长;三是紧扣寺名,通过“潭深庙祀来”点明响应寺“应声”的得名缘由,细节贴合主题。
  4. 语言风格:全诗语言平实自然,不堆砌辞藻,以浅近字句描绘山水景致,体现了永嘉诗派“以文为诗、重意趣”的特点,情感真挚内敛,不事张扬却自有风骨。

常见问题

《响应寺》的作者和朝代是什么?

《响应寺》的作者是陈必复,页面按宋作品展示。

《响应寺》主要写了什么?

这首诗是诗人秋日登临温州雁荡山麓响应寺的纪游之作,通过描绘山中清寂疏朗的秋景、古寺深潭的灵异风貌,抒发了毕生寄情山林、愿结庐隐居的超脱志趣。

《响应寺》的创作背景是什么?

陈必复为南宋永嘉籍隐士诗人,乾道、淳熙年间活跃于诗坛,终生未仕,以山水纪游诗见长。此诗为其游历乐清雁荡山山麓的响应寺时所作:秋日登临古寺,见山高瀑清、寺僻潭幽的景致,触发了其久存的归隐之志,遂即兴写下此诗,将眼前实景与内心志趣融为一体。关于其具体创作年份,学界尚无定论,主流观点认为此诗体现了永嘉诗派“重写实、尚清逸”的创作风格。

《响应寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,符合平起首句不入韵的五律格律。中间两联“山高秋易瘦,瀑小雨方添”“寺老僧单少,潭深庙祀来”均为宽对,对仗自然工整,无斧凿痕迹,严格贴合五律体裁要求。 2. 意象与意境 :诗人选取步屧、扶筇、碧尖、秋山、飞瀑、古寺、深潭等意象,构建出清寂疏朗的秋日山寺意境,既有山水胜景的清幽,又有古寺深潭的灵异,整体氛围淡雅空灵...