嘉佑寺留别丕上人

· 皮公弼

两年无惠及编望,蜀道天难六月行。
深羡高僧捐世累,竹风清处听泉声。

简要说明

这首诗是北宋诗人皮公弼留别嘉佑寺僧人丕上人的赠别之作。前两句抒发为官两载未施惠于民、蜀地宦途艰险的失意与困顿;后两句借赞美高僧超脱世俗,表达对禅林清净闲适生活的向往,整体情感真挚,兼具写实与抒情色彩。

逐句注释

  1. 两年无惠及编望编望此处疑为“编氓”的传抄讹误(“氓”与“望”字形相近,古时常有传抄失误),指古代编入户籍的平民百姓;“惠及编望”意为给治下百姓施加恩惠。句意:我在蜀地为官两年,却未曾给当地百姓带来半分实际的恩泽。
  2. 蜀道天难六月行:化用李白《蜀道难》“蜀道难,难于上青天”之句,既实写蜀地山路崎岖险峻,盛夏六月酷暑难当,行路倍加艰难;亦暗喻自身宦途如蜀道般坎坷不顺。句意:蜀道本就艰险难行,恰逢盛夏六月,更是步履维艰。
  3. 深羡高僧捐世累指舍弃、抛开;世累指世俗的种种牵累,包括官场琐事、俗世烦恼。句意:我深深羡慕高僧您能够彻底抛却世俗的牵绊。
  4. 竹风清处听泉声:描绘嘉佑寺清幽静谧的禅院景致,以竹风、清泉的意象烘托出超脱尘俗的闲适意境。句意:在竹林清风徐来的清净之处,静静聆听泉水叮咚的声响。

现代译文

为官两载,未给百姓分毫恩惠,
蜀道崎岖,六月炎天行路倍艰。
深羡高僧抛却世俗牵累,
竹风清冽处,静听泉声泠泠。

创作背景

皮公弼为北宋官员,史载其曾任职蜀地。此诗为其在嘉佑寺辞别僧人丕上人时所作,结合“蜀道天难六月行”可知,诗作于其蜀地任上的盛夏时节。当时他为官两载,自觉政绩平平,加之蜀地宦途艰辛、环境酷暑难耐,内心满是疲惫与失意,遂借留别寺院高僧之机,抒发对清净自在的禅林生活的向往。目前学界关于此诗的具体创作年份尚无定论,仅可据诗句语境推断大致背景。

艺术赏析

  1. 情感脉络清晰:全诗以“失意—向往”为情感主线,前两句写实抒怀,道出为官无成、宦途坎坷的困顿;后两句由景及情,借羡慕高僧超脱世俗,将笔触转向对闲适禅居的向往,转折自然,情感真挚动人。
  2. 用典自然贴切:“蜀道天难六月行”化用李白《蜀道难》的名句,既点明蜀地地理特征,又以“蜀道难”暗喻宦途艰险,将个人仕途困境与自然险阻融为一体,不着痕迹。
  3. 意境营造鲜明:末句“竹风清处听泉声”选取竹风、清泉两个意象,勾勒出清幽静谧的禅院图景,与前两句的宦途艰辛形成强烈对比,进一步凸显诗人对超脱尘俗生活的渴望,淡而有味。
  4. 格律与语言特色:此诗为七言绝句,二、四句以“行”“声”同属下平八庚韵,押韵和谐;语言质朴浅近,无刻意雕琢之痕,以直白的抒情与清雅的意象传递出真实的心境,兼具文学性与可读性。

常见问题

《嘉佑寺留别丕上人》的作者和朝代是什么?

《嘉佑寺留别丕上人》的作者是皮公弼,页面按宋作品展示。

《嘉佑寺留别丕上人》主要写了什么?

这首诗是北宋诗人皮公弼留别嘉佑寺僧人丕上人的赠别之作。前两句抒发为官两载未施惠于民、蜀地宦途艰险的失意与困顿;后两句借赞美高僧超脱世俗,表达对禅林清净闲适生活的向往,整体情感真挚,兼具写实与抒情色彩。

《嘉佑寺留别丕上人》的创作背景是什么?

皮公弼为北宋官员,史载其曾任职蜀地。此诗为其在嘉佑寺辞别僧人丕上人时所作,结合“蜀道天难六月行”可知,诗作于其蜀地任上的盛夏时节。当时他为官两载,自觉政绩平平,加之蜀地宦途艰辛、环境酷暑难耐,内心满是疲惫与失意,遂借留别寺院高僧之机,抒发对清净自在的禅林生活的向往。目前学界关于此诗的具体创作年份尚无定论,仅可据诗句语境推断大致背景。

《嘉佑寺留别丕上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感脉络清晰 :全诗以“失意—向往”为情感主线,前两句写实抒怀,道出为官无成、宦途坎坷的困顿;后两句由景及情,借羡慕高僧超脱世俗,将笔触转向对闲适禅居的向往,转折自然,情感真挚动人。 2. 用典自然贴切 :“蜀道天难六月行”化用李白《蜀道难》的名句,既点明蜀地地理特征,又以“蜀道难”暗喻宦途艰险,将个人仕途困境与自然险阻融为一体,不着痕迹。 3. 意境...