挽吴宜徽

· 郑獬

平生负高节,至死寸心丹。
明主虽容进,孤臣岂易安。
神归嵩岳黑,人哭洛川寒。
不识平津面,临风亦涕汍。

简要说明

这是一首五言挽诗,以真挚沉郁的情感悼念逝者吴宜徽:先赞扬其一生恪守高洁节操、至死赤诚的品格,再慨叹其仕途坎坷难安的遭遇,最后以自身虽未亲见逝者却临风涕泣的细节,抒发了深沉的哀悼与敬意,完整呈现了对逝者的追思与共情。

逐句注释

  1. 平生负高节,至死寸心丹:平生,即一生;负,指怀抱、秉持;高节,高尚的气节操守;寸心丹,即赤诚之心,以“寸心”代指内心,“丹”取朱红之色象征忠贞纯粹。
  2. 明主虽容进,孤臣岂易安:明主,贤明的君主;容进,指允许逝者被朝廷进用提拔;孤臣,指孤立无援、不为党同所容的正直臣子;岂易安,意为怎能轻易获得安稳的仕途与处境,暗指逝者因品性刚直而屡遭波折。
  3. 神归嵩岳黑,人哭洛川寒:神归,指神灵归寂,即去世;嵩岳即嵩山,中原名山,此处代指逝者安葬之地;洛川即洛水,流经北宋西京洛阳一带,此处代指士民哀悼的地域。两句以嵩岳幽暗、洛水生寒的萧瑟景象,烘托出悼念时的悲凉氛围,具象化了众人痛哭哀悼的场景。
  4. 不识平津面,临风亦涕汍:平津,典出西汉公孙弘,因被封为平津侯,后世常以“平津”代指位高权重的朝臣,此处借指吴宜徽;涕汍,即涕泪纵横的样子,“汍澜”为古籍中形容流泪的常用语。意为诗人虽未曾亲眼见过吴宜徽的容颜,但临风凭吊之际,依然忍不住涕泪涟涟。

现代译文

一生始终恪守高洁的气节,
至死也不改那颗赤诚的丹心。
贤明的君主虽曾容他得以进用,
孤立无援的孤臣,又怎得安稳平生?
英灵归葬幽暗的嵩岳之侧,
洛水之畔众人痛哭,天地都浸着凉意。
纵然未曾亲见您如平津侯般的风采,
临风凭吊,也不禁涕泪纵横难禁。

创作背景

郑獬为北宋仁宗至神宗时期诗人,官至翰林学士。吴宜徽即吴充(1021-1080),字冲卿,北宋名臣,曾任宣徽南院使,故以“宜徽”敬称。吴充为官正直,敢于直言,因反对王安石变法等事仕途屡遭波折,最终病逝。郑獬与吴充同朝为官,虽未必亲见其面,但听闻其节操与遭遇,故作此挽诗以寄哀悼之意。关于吴宜徽的具体身份,学界尚有细微争议,主流观点认为即吴充。

艺术赏析

  1. 格律规整严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“明主虽容进,孤臣岂易安”与颈联“神归嵩岳黑,人哭洛川寒”严格对仗,句式工整,音韵和谐,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。
  2. 用典含蓄自然:尾联以“平津”典故借指逝者,既点明其显贵身份,又以“不识平津面”的细节,反衬出诗人因敬仰其品格而哀恸的真挚,避免了直白抒情的俗套。
  3. 意境烘托到位:颈联以“嵩岳黑”“洛川寒”的萧瑟意象,将抽象的哀悼情绪具象化,以天地同悲的场景强化了悲凉氛围,使悼亡之情更为深沉动人。
  4. 情感层次分明:全诗先赞其品格,再叹其遭遇,最后以自身未识其人却涕泪纵横收束,层层递进,既写出了逝者的高尚情操,也抒发了诗人真挚的哀悼之意,情感沉郁厚重。

常见问题

《挽吴宜徽》的作者和朝代是什么?

《挽吴宜徽》的作者是郑獬,页面按宋作品展示。

《挽吴宜徽》主要写了什么?

这是一首五言挽诗,以真挚沉郁的情感悼念逝者吴宜徽:先赞扬其一生恪守高洁节操、至死赤诚的品格,再慨叹其仕途坎坷难安的遭遇,最后以自身虽未亲见逝者却临风涕泣的细节,抒发了深沉的哀悼与敬意,完整呈现了对逝者的追思与共情。

《挽吴宜徽》的创作背景是什么?

郑獬为北宋仁宗至神宗时期诗人,官至翰林学士。吴宜徽即吴充(1021 1080),字冲卿,北宋名臣,曾任宣徽南院使,故以“宜徽”敬称。吴充为官正直,敢于直言,因反对王安石变法等事仕途屡遭波折,最终病逝。郑獬与吴充同朝为官,虽未必亲见其面,但听闻其节操与遭遇,故作此挽诗以寄哀悼之意。关于吴宜徽的具体身份,学界尚有细微争议,主流观点认为即吴充。

《挽吴宜徽》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“明主虽容进,孤臣岂易安”与颈联“神归嵩岳黑,人哭洛川寒”严格对仗,句式工整,音韵和谐,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。 2. 用典含蓄自然 :尾联以“平津”典故借指逝者,既点明其显贵身份,又以“不识平津面”的细节,反衬出诗人因敬仰其品格而哀恸的真挚,避免了直白抒情的俗套。 3. 意境烘托到位 :颈联以“嵩岳...