竹

这首七言绝句以竹为吟咏核心，通过描摹竹子清疏挺拔的外形与高洁坚韧的内在品格，借物抒怀，寄托了诗人对清雅脱俗、超脱尘世的理想人格的追求，整体格调清俊高远。

1. 冰骨清疏绿玉君：冰骨，形容竹秆清寒莹洁、挺拔如冰；绿玉君，古人对竹子的美称，因竹色翠绿如玉，又以“君子”喻其高洁品格。句意：你有着冰莹般的风骨，清疏挺拔，是翠绿如玉的君子。
2. 连环高节粉花纹：连环，指竹节层层连环相叠；高节，双关竹节与君子的高尚节操；粉花纹，指新竹表面覆盖的白色粉霜（笋箨脱落后遗留的纹理）。句意：竹节层层连环相叠，带着高洁的操守与粉霜般的纹理。
3. 截来好作仙翁帚：仙翁，指得道仙人；帚，即扫帚。句意：将你截下，正可做成仙人所用的扫帚。
4. 独倚扶桑扫白云：扶桑，古代神话中日出之处的神木，代指天界仙乡；扫白云，以扫云的超凡举动，喻超脱凡尘的闲适境界。句意：独自倚靠在扶桑神木之上，清扫那悠悠天际的白云。

冰莹风骨清疏挺拔，你是那翠绿如玉的君子。
竹节连环相叠，带着高洁的操守与粉霜般的纹理。
截下你，正可做成仙人的扫帚，
独倚扶桑神木，清扫那悠悠天际的白云。

郑獬为北宋仁宗皇祐五年（1053）状元，为人刚正不阿，曾因与王安石政见不合屡遭贬谪。此诗具体创作年份未详，当为其借竹抒怀之作，以竹子的清峻品格自况，寄托自身坚守操守、向往超脱尘世的心境，学界主流观点认为其创作旨在彰显文人的傲岸风骨与高洁志趣。

1. 托物言志，以竹喻人：全诗以竹为核心意象，将竹子的外形特征与君子品格深度融合，“冰骨”“清疏”“高节”等词既描摹竹的形态，又赋予其人格化的高洁操守，将竹塑造成理想人格的化身。
2. 用典升华意境：末句“扶桑”“扫白云”化用古代神话典故，将日常的竹帚升华为仙人扫云的超凡举动，打破了咏物诗的写实局限，营造出空灵超脱的仙乡意境，将竹的实用价值升华为精神追求，寄托了诗人超脱凡尘的理想。
3. 语言清俊凝练：全诗语言清丽雅致，无晦涩之词，以“绿玉君”“粉花纹”等具象化比喻描摹竹的形态，格调高远，契合北宋咏物诗清雅俊逸的整体风格。
4. 格律严谨规范：作为七言绝句，此诗平仄协调，押韵严谨（“君”“纹”“云”同属平水韵十一真部），韵律和谐流畅。