偶书

这首诗是宋代禅僧印首座的自况之作，以极简的日常禅修与山居生活为载体，抒发了自己安于枯寂粗朴、淡泊世俗浮华的禅心，传递出超然物外的淡然心境。

1. 折脚铛儿谩自煨：折脚铛：僧人煮食的三足釜，因断去一脚，代指简陋的炊具；谩自：姑且、徒然；煨：以微火慢煮。此句写僧人以残破的炊具自炊，尽显生活粗朴。
2. 饭余长是坐堆堆：饭余：吃完饭后；长是：总是；堆堆：形容禅僧结跏趺坐或安然端坐的姿态。此句写饭后常安然静坐禅修。
3. 一从近日生涯拙：一从：自从；近日：近来；生涯拙：生计粗朴简陋。此句点明自己近来的禅修生活趋于清苦质朴。
4. 百鸟衔华去不来：百鸟：泛指世间众鸟；衔华：“华”通“花”，此处既指鸟衔花，亦可喻指世俗的浮华、荣利；去不来：不再登门、不再出现。此句写自从安于拙朴的禅修生活，那些象征世俗浮华的诱惑或盛景，皆不再出现，暗合禅者摒弃世俗荣利、禅心笃定的心境。

断了脚的禅锅，姑且慢煨粗粝烟火，
饭后总安然端坐。
自从近来生计渐趋拙朴，
那些衔着华彩的世俗盛景，再也不肯登门。

印首座为宋代临济宗禅僧，生平记载不详，为驻锡山林的禅林高僧。这首诗是其山居禅修时的随笔自题之作，以日常自况，抒发了自己远离尘嚣、安于禅修的心境，契合宋代禅诗“平常心是道”的创作理念，并无明确的特定创作事件，仅以日常细节记录自身禅居生活与心境。

1. 语言质朴本真：全诗以极具生活化的意象入诗，无刻意雕琢之痕，以“折脚铛”“坐堆堆”等极简细节，尽显禅者日常的粗朴状态。
2. 表现手法精妙：采用白描与象征结合的手法，以残锅、静坐等日常场景，暗合禅修“平常心”的核心；“百鸟衔华”以鸟衔华彩象征世俗浮华与荣利，“去不来”则暗喻自己摒弃世俗诱惑，禅心笃定。
3. 意境淡远静谧：全诗营造出枯寂淡然的山居禅修意境，从残破炊具、安然静坐的场景，传递出远离尘嚣的松弛感，将禅意深藏于日常细节之中，契合宋代禅诗“境由心造”的特色。
4. 格律合规：此诗为七言绝句，符合平起首句入韵的格律格式，韵脚统一（煨、堆、来均为平声韵，平仄协调，韵律和谐自然。