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这是宋代诗人尹穑的残句，以强烈的反差对比，直白吐槽军功赏赐的微薄与阵亡将士身后待遇的寒酸，实则讽刺南宋朝廷赏罚失当、薄待有功之人，暗含诗人对自身仕途境遇的失意与不满。

1. 酬功不惜赏行布：酬功，即酬劳有功之人；不惜，此处为反语，实指吝惜赏赐；行布，指粗糙的布帛，为古代军队赏赐中常见的低廉物资。句意：朝廷酬劳军功时，仅肯赏赐少量粗布，极为吝啬。
2. 送死惟堪缚一驴：送死，指战死沙场；惟堪，只能够；缚一驴，谓死后仅能以一头驴运载棺柩、料理后事，形容丧葬极其简陋。句意：将士战死之后，身后事也只能简陋到只用一头驴来操办。

军功兑现时，朝廷只肯赏赐粗劣布帛；
一旦战死沙场，身后也只能用一头驴草草料理后事。

尹穑为南宋孝宗朝官员，曾官至御史中丞，后因附和主和派汤思退遭弹劾罢官，晚年境遇困顿。此二句具体创作年份未详，学界多认为是其晚年失意之作，借将士的军功待遇与身后境况，抒发对南宋朝政薄待有功者的不满，也寄寓了自身仕途不顺的落寞之感。

1. 对比讽刺，反差强烈：以“酬功”的微薄赏赐与“送死”的寒酸后事形成尖锐对立，极简笔墨便勾勒出将士付出与待遇的不对等，将朝廷的凉薄与不公展露无遗，讽刺效果直击人心。
2. 反语运用：“不惜赏”实为“吝惜赏”，以看似慷慨的表述反衬实际的吝啬，强化了批判力度。
3. 对仗工整：两句词性相对、结构对称，“酬功”对“送死”，“不惜”对“惟堪”，“赏行布”对“缚一驴”，符合近体诗的对仗规则，凝练紧凑，尽显语言的简洁有力。