颂古二十七首

· 释云贲

未曾牛出定盘星,多少行家怨不平。
待昨权衡来就手,方知斤两自分明。

简要说明

本诗为宋代禅僧释云贲的颂古之作,借市井秤具的日常事理,阐发禅宗“本自具足、不假外求”的核心禅理。前两句写世人因未窥见本真准则而生怨怼,后两句点明亲身体悟后方知万物本相分明,暗含对世俗舍本逐末认知误区的针砭。

逐句注释

  1. 未曾牛出定盘星:“定盘星”是秤杆上标定重量基准的核心星位,引申为事物的本真准则、天地固有常道。此句“牛出”疑为“拈出”的音近或形近讹误,若按“拈出”解读,句意谓世人未曾揭示、彰显本应存在的本真准则,与全诗禅理契合。
  2. 多少行家怨不平:“行家”指深谙事理、本应明辨是非的人;“怨不平”指因未能体悟本真,而抱怨世道不公、事理不明。此句写世人因执念外求、背离本相而生起的烦恼怨怼。
  3. 待昨权衡来就手:“昨”疑为“乍”的形近讹误(“乍”意为“刚、初”);“权衡”本指秤锤与秤杆,代指称量工具,亦引申为衡量事理的标准;“来就手”意为拿到手中、亲自行使。此句写当人亲自直面事理、亲身体悟时。
  4. 方知斤两自分明:“斤两”本指物体的重量,引申为事物的本真面貌、是非曲直;“自分明”指本就清晰分明,无需外求。此句点明亲证禅理后,方知万物本自具足、本相昭然。

现代译文

世人从未识得本真的定盘星,
多少明眼行家都怨愤不平。
待到初握秤杆亲手称量时,
才知万物本自分明有定准。

创作背景

颂古是宋代禅宗流行的诗歌体裁,意为咏赞、阐释禅宗公案(古则)。释云贲为宋代禅僧,《颂古二十七首》是其系列禅理诗作。此诗未明确对应某一则具体公案,而是以市井常见的秤具为喻,将禅宗“佛性本具、不假外求”的抽象义理具象化,体现了宋代禅诗“以俗事谈禅理”的典型风格,具体创作时间未详。

艺术赏析

  1. 意象浅近,理趣相生:全诗以市井秤具为核心意象,“定盘星”“权衡”“斤两”皆是日常可见之物,却用来阐释高深禅理,实现了“俗事喻禅”的巧妙结合,既通俗易懂又意蕴悠长。
  2. 结构转折鲜明:前两句铺陈世人因未悟本真而生的迷局与怨怼,后两句一转写亲身体悟后的豁然开朗,形成“疑云-解惑”的清晰脉络,将禅理的体悟过程具象化。
  3. 语言质朴自然:全诗无晦涩典故,以平实口语化的语言阐发义理,符合颂古诗“直截了当、不绕弯子”的创作特点,同时韵脚和谐(星、平、明押ing韵),读来朗朗上口。
  4. 暗含针砭之意:“多少行家怨不平”暗讽世人因执念外求、舍本逐末,反而背离本真,生出诸多无谓烦恼,批判了世俗中盲目向外求索的认知误区。

常见问题

《颂古二十七首》的作者和朝代是什么?

《颂古二十七首》的作者是释云贲,页面按宋作品展示。

《颂古二十七首》主要写了什么?

本诗为宋代禅僧释云贲的颂古之作,借市井秤具的日常事理,阐发禅宗“本自具足、不假外求”的核心禅理。前两句写世人因未窥见本真准则而生怨怼,后两句点明亲身体悟后方知万物本相分明,暗含对世俗舍本逐末认知误区的针砭。

《颂古二十七首》的创作背景是什么?

颂古是宋代禅宗流行的诗歌体裁,意为咏赞、阐释禅宗公案(古则)。释云贲为宋代禅僧,《颂古二十七首》是其系列禅理诗作。此诗未明确对应某一则具体公案,而是以市井常见的秤具为喻,将禅宗“佛性本具、不假外求”的抽象义理具象化,体现了宋代禅诗“以俗事谈禅理”的典型风格,具体创作时间未详。

《颂古二十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象浅近,理趣相生 :全诗以市井秤具为核心意象,“定盘星”“权衡”“斤两”皆是日常可见之物,却用来阐释高深禅理,实现了“俗事喻禅”的巧妙结合,既通俗易懂又意蕴悠长。 2. 结构转折鲜明 :前两句铺陈世人因未悟本真而生的迷局与怨怼,后两句一转写亲身体悟后的豁然开朗,形成“疑云 解惑”的清晰脉络,将禅理的体悟过程具象化。 3. 语言质朴自然 :全诗无晦涩典...