赋玉溪寺石菖蒲

这首咏物诗以玉溪寺旁石上野生的菖蒲为核心描写对象，细致刻画其生于瘦石、经霜不凋的形态，借菖蒲坚韧不屈的品格，寄托诗人坚守志节、不随俗浮沉的情志，兼具物象描摹与情志抒发。

1. 玉溪石角尖如锋：玉溪，指玉溪寺所在的溪流；石角，溪中岩石的棱角。此句写溪畔岩石棱角锐利，如同刀锋。
2. 山泉喷唚侵碧玉龙：喷唚（qìn），原指兽类呕吐，此处引申为山泉喷涌冲刷；碧玉龙，将碧绿的溪石比作玉龙。此句写山泉奔涌冲刷在形如玉龙的溪石之上。
3. 龙髯谁为不可识：龙髯，传说中龙的胡须，此处借指石上菖蒲的须状根茎或溪石的纹理。此句谓这般似龙髯的景致，谁能清晰辨识。
4. 石上菖蒲拳碧茸：拳，拳曲、蜷聚；碧茸，形容菖蒲叶片碧绿柔软如茸毛。此句写石上生长的菖蒲，叶片蜷聚成碧绿的茸状。
5. 老根密节穿石瘦：老根，菖蒲的老根茎；密节，菖蒲根茎多节的特征；穿石瘦，谓根茎穿透瘦薄的岩石。此句写菖蒲老根密结节疤，扎根于瘦石之中。
6. 细叶如林屯远岫：屯，聚集、丛生；远岫，远山峦。此句将菖蒲丛密的细叶比作聚集在远山之上的树林，形容其枝叶繁茂的样貌。
7. 百草烂死事潜萌，纤纤独与冰霜斗：潜萌，暗中萌芽生长；纤纤，形容菖蒲纤细柔弱的样子。此句写秋冬时节百草枯烂蛰伏，唯有菖蒲依然萌芽，以纤细之躯独自与冰霜抗争。
8. 玻璃玛瑙春水寒：玻璃玛瑙，形容溪水清透澄澈，色泽如同玻璃、玛瑙般温润鲜亮；春水寒，指春日溪水依旧清冽。此句写玉溪寺旁的春水清寒澄澈，色泽如玉。
9. 呼儿捧将持铜盘：将，语气助词；持，放置。此句写诗人唤来童子，将石上的菖蒲移至铜盘之中供养。
10. 年来青眼志未丧，喜君绿发能冲冠：青眼，化用阮籍青白眼典故，此处指赏识、看重，引申为坚守志节的本心；绿发，比喻菖蒲翠绿的叶片；冲冠，原指头发竖起，此处形容菖蒲叶片挺拔舒展、生机勃发的样子。此句写诗人多年来未曾丧失坚守志节的本心，欣喜于菖蒲如绿发般挺拔勃发。

玉溪溪畔的岩石棱角锐利如刀锋，
山泉奔涌冲刷在形如碧玉龙的石上。
这般似龙髯的景致谁能辨清？
石上的菖蒲正蜷聚成碧绿的茸状。
它的老根密结节疤，穿透瘦薄的岩石，
细叶丛丛如远山的林峦叠嶂。
当百草都在寒秋枯烂蛰伏，
唯有它纤纤弱质，独与冰霜相抗。
春水清冽澄澈，色如玻璃玛瑙，
唤童子将这菖蒲捧入铜盘供养。
多年来我未曾丧失坚守志节的本心，
欣喜你这绿发般的菖蒲，依然挺拔勃发。

高述为北宋神宗朝官员，为人刚正不阿，生平史料记载不多。这首诗应为诗人游历玉溪寺时所作，创作时间大概率在秋冬时节：彼时诗人见寺旁石上菖蒲经霜不凋、坚韧生长，有感于其不屈的品格，遂以诗咏之，借物抒怀，将自身坚守志节、不随俗浮沉的情志寄托于菖蒲之上。

1. 托物言志，物我交融：全诗以石菖蒲为核心物象，先描摹其生长环境与形态，再赞其抗霜不屈的品格，最后落脚于自身的情志，将菖蒲的坚韧与诗人的志节融为一体，意蕴深沉。
2. 手法多样，形象生动：多处运用比喻修辞，如将溪石比作“碧玉龙”、菖蒲细叶比作“远岫”之林、春水比作“玻璃玛瑙”，具象鲜明；又以“百草烂死”与菖蒲“独与冰霜斗”形成对比，突出其坚韧特质。
3. 语言质朴自然：全诗不拘泥于严格的律诗格律，以流畅的白描笔调展开，不事雕琢，既营造出清寒幽寂的山水意境，又将菖蒲的纤细与坚韧具象化，读来兼具画面感与情感张力。
4. 典故含蓄寄意：“青眼”化用阮籍典故，既含蓄表达了诗人对菖蒲的赏识，也暗合自身坚守志节的心境，使诗意更显深厚。