渔父词

这首宋代僧释圆的《渔父词》，以渔父的闲适生活为描摹对象，借天下止息兵戈的时代背景，抒发了厌弃官场功名、超脱世俗束缚的隐逸情怀，尽显清寂自守的人生志趣。

1. 顷闻四海停戈革：顷闻，近来听闻；四海，代指天下；戈革，兵器与革甲，借指战争。句意：近来听闻天下已经停止了战事。
2. 金门懒去投旧策：金门，即汉代金马门，仕宦者待诏之处，此处代指朝廷中枢；懒去，懒得前往；投旧策，献上旧日所撰的策论，指向朝廷谋求官职。句意：懒得前往朝廷献上往日策论以谋求仕进。
3. 时向滩头歌月白：时，时常；滩头，沙滩岸边；歌月白，在月色皎洁的时刻吟唱。句意：时常在沙滩岸边，对着皎皎月色放声歌唱。
4. 真高枯：高枯，此处或指清高超脱、甘于枯寂之态；另有版本异文作“高卓”“高趣”，依原文本释为超然物外、清寂自守的心境。句意：这份心境当真清高枯寂。
5. 浮名浮利谁拘得：浮名，虚名；浮利，虚利；拘，束缚、拘束。句意：虚名浮利，谁又能将我束缚拘系呢？

近来听闻四海止息干戈，
懒向金门献上旧日策论。
时常在滩头，对着皎皎月色放歌。
这份心境当真清高枯寂，
虚名浮利，谁又能将我束缚？

据词作内容推测，此词应创作于宋代天下稍定之时。释圆为宋代僧人，历经唐末五代战乱后，宋代虽社会渐稳，但官场党争频仍，不少文人、僧徒厌倦仕途风波，向往渔樵隐逸的闲适生活。作者以渔父自况，表达了不愿涉足官场、放弃功名利禄，甘愿寄情山水、守拙自适的心境。

1. 题材与立意：继承了张志和《渔父词》的隐逸传统，以渔父形象为载体，将个人志趣寄托于闲适的山水生活，主旨明确，情感真挚。
2. 用典含蓄：以“金门”代指朝廷中枢，化用汉代金马门典故，未直接批判官场，仅以“懒去”二字便写出厌弃仕进的态度，委婉克制。
3. 意境营造：“滩头”“月白”等意象勾勒出清冷澄澈的山水场景，与官场的束缚形成鲜明对比，凸显出超脱世俗的闲适心境。
4. 句式与情感：末句以反问“谁拘得”收束，强化了挣脱名利束缚的决绝态度，直白有力，余味悠长。
5. 格律合规：贴合《渔父词》体式，以平水韵入声十一陌为韵脚（革、策、白、得），韵律和谐朗朗上口。