桐江吊子陵

这是一首咏史怀古的七言绝句，作者借凭吊东汉隐士严子陵（隐居于桐江钓台）的典故，一反传统对严子陵“清高归隐”的赞誉，将隐士出处与朝廷用人挂钩，批判北宋朝政用人失当，寄寓了贤才难遇明主的感慨与对时局的反思。

1. 光武亲从血战回：光武即东汉开国皇帝刘秀，此句指刘秀亲身参与昆阳之战等多次惨烈征战，最终平定天下、建立东汉政权。
2. 举朝谁误用渭才：渭才代指曾在渭水之滨垂钓的姜子牙（姜尚），后世以“渭滨贤才”喻指经邦济世的治国能臣。“误用”为反诘语气，实则叹满朝文武无人能真正识别、任用贤才，并非真的“错用”。
3. 罴熊果有周王卜：罴熊是古代占卜中预示将得贤才辅佐的吉兆。据《史记·齐太公世家》记载，周文王曾占卜，卦辞称“所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅”，后果然在渭水之滨遇姜子牙。此句借周文王得贤的典故，假设朝廷能如周王般得贤才辅佐。
4. 未必先生恋钓台：先生指严光（字子陵），他与刘秀同窗，刘秀称帝后隐居于桐江富春江钓台。此句为全诗翻案之笔，意为严子陵未必本心留恋隐居钓台的生活，其归隐或因朝廷无法提供施展抱负的空间。

光武帝历经血战终定汉室江山，满朝文武之中，谁能识得渭滨的贤才？
倘若真有周文王占卜所得的罴熊吉兆，能得贤才辅佐朝堂，
严子陵先生未必会终老于桐江的钓台之上。

詹慥为北宋末至南宋初诗人，亲历北宋末年政治腐败、朝政混乱的时局，朝堂庸碌之辈当道，贤才难以得到重用。作者途经严子陵隐居的桐江（富春江段）时，凭吊古迹，借东汉光武帝与严子陵的旧事翻案，将怀古与讽今结合，批判朝廷不识贤才、用人失当的弊端，抒发自身怀才不遇的感慨。

1. 翻案立意，别开生面：传统诗文多将严子陵视为隐士清高的典范，此诗却一反常调，提出“未必先生恋钓台”，将隐士归隐与朝廷用人直接关联，赋予怀古题材更深的现实批判意义，立意新颖深刻。
2. 用典贴切，紧扣主题：全诗三处用典均围绕“贤才遇合”核心：刘秀开国、姜子牙渭滨遇文王、周文王卜得罴熊吉兆，典故与史实紧密结合，既贴合咏史主题，又自然引出对当世的批判。
3. 反诘句式，强化感慨：第二句“举朝谁误用渭才”以反诘语气发问，直接抒发对朝廷不识贤才的不满，沉郁顿挫，增强了诗歌的批判力度。
4. 宋诗特色，议论入诗：作为宋代诗作，此诗以议论为核心，跳出唐诗偏重抒情写景的窠臼，通过逻辑递进的议论完成从怀古到讽今的转换，体现了宋诗“以议论为诗”的典型特征。