这首五言律诗是宋庠造访善惠禅师禅斋时的写景寄怀之作,全诗围绕禅斋的清幽景致展开,以细腻笔触勾勒出禅院静谧雅致的氛围,暗含对禅门意趣的体悟与对僧人居所清雅脱俗的赞美。
善惠师禅斋
象马王城地,禅扃此独开。
漏声随叶换,风意绕幡来。
驯鸽依斋树,飞花恋講台。
朝珂时一集,并为碧云才。
漏声随叶换,风意绕幡来。
驯鸽依斋树,飞花恋講台。
朝珂时一集,并为碧云才。
简要说明
逐句注释
- 象马王城地:象马王城,佛典中以象、马为譬喻的佛国净土,此处借指善惠师禅斋所在的清净地界。王城本指都城,此处喻指佛法兴盛的清净道场。
- 禅扃此独开:禅扃,指禅院的门扉,亦代指禅法的门径。扃原指门栓,此处借指门户。此句言唯有这座禅斋的禅门悠然开启,不染尘俗。
- 漏声随叶换:漏声,古代以漏壶计时,漏壶滴水之声,此处代指时光流逝的声响。随叶换,谓漏声随着木叶的更迭(或朝夕光影变化)悄然改换,暗写禅院中时光静谧流转、不被惊扰。
- 风意绕幡来:幡,寺院悬挂的旗幡,此处化用禅宗“风幡之议”典故(慧能与印宗法师论辩风动、幡动、心动的禅理),以风绕幡动的意象暗合禅门机趣,写出和风拂动寺幡的清幽画面。
- 驯鸽依斋树:驯鸽,被驯化的鸽群,禅院中鸽鸟与人亲近,反衬禅院平和安宁的氛围。斋树,禅斋周围的林木。
- 飞花恋講台:講台,即寺院的讲经台,亦作“讲台”。以拟人手法写飞花留恋讲经台,烘托出讲经台周遭清雅宁静的氛围。
- 朝珂时一集:朝珂,古代官员上朝时马身上的玉饰,其声清脆,此处代指朝官车马的铃声。时一集,谓偶尔传来一阵车马铃声,以动衬静,反衬禅院的静谧。
- 并为碧云才:碧云才,以碧云喻指清雅高洁的才思与品格,此处既指禅斋周遭景致的清雅,亦赞美善惠师的才德与禅心,言所有景致与人物都汇聚成清雅脱俗的美好境界。
现代译文
佛国清净的道场之地,独独这座禅斋的门扉悠然开启。
漏壶的声响伴着木叶更迭悄然流转,和风绕着寺幡悠悠拂来。
驯顺的鸽群依傍斋前古木静立,纷飞的落花眷恋着讲经高台徘徊。
偶尔有朝官的车马铃声零星响起,
这周遭的一切都化作碧云般清雅的禅意与才思。
创作背景
宋庠为北宋仁宗朝名臣、文学家,官至宰相,诗风淡雅含蓄,常兼具写景与寄怀。北宋时期士大夫与禅僧交游唱和之风盛行,此诗为诗人造访善惠禅师禅斋时所作。诗人于观赏禅院清幽景致、体悟禅门意趣后写下此作,既描绘了禅斋的静谧氛围,亦暗含对僧人居所清雅脱俗的赞美,抒发了对禅境的向往与体悟。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗工整:全诗为标准五言律诗,平仄、押韵符合近体诗格律(首句不入韵,二、四、六、八句押平声灰韵)。颔联“漏声随叶换,风意绕幡来”与颈联“驯鸽依斋树,飞花恋講台”均为工整对仗,词性相对、意境相合,增强了诗歌的节奏感与韵律美。
- 用典自然,暗含禅理:“风意绕幡”化用禅宗“风幡之议”典故,不着痕迹地融入禅理,使诗歌兼具写景与禅意,不显生硬。
- 以动衬静,烘托氛围:颈联的“驯鸽”“飞花”为静景,尾联“朝珂时一集”以零星的车马铃声反衬禅院的静谧,以细微声响烘托出禅境的空灵安宁。
- 意象淡雅,意境空灵:全诗选取“漏声、风幡、驯鸽、飞花、朝珂”等意象,语言淡雅自然,共同营造出清幽空灵的禅院氛围,将禅斋的静谧具象化。
- 结句升华意境:尾联“并为碧云才”将外在景致与人物品格结合,以“碧云才”赞美善惠师的清雅才德,将写景与寄怀融为一体,升华了诗歌的整体意境。
常见问题
《善惠师禅斋》的作者和朝代是什么?
《善惠师禅斋》的作者是宋庠,页面按宋作品展示。
《善惠师禅斋》主要写了什么?
这首五言律诗是宋庠造访善惠禅师禅斋时的写景寄怀之作,全诗围绕禅斋的清幽景致展开,以细腻笔触勾勒出禅院静谧雅致的氛围,暗含对禅门意趣的体悟与对僧人居所清雅脱俗的赞美。
《善惠师禅斋》的创作背景是什么?
宋庠为北宋仁宗朝名臣、文学家,官至宰相,诗风淡雅含蓄,常兼具写景与寄怀。北宋时期士大夫与禅僧交游唱和之风盛行,此诗为诗人造访善惠禅师禅斋时所作。诗人于观赏禅院清幽景致、体悟禅门意趣后写下此作,既描绘了禅斋的静谧氛围,亦暗含对僧人居所清雅脱俗的赞美,抒发了对禅境的向往与体悟。
《善惠师禅斋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗工整 :全诗为标准五言律诗,平仄、押韵符合近体诗格律(首句不入韵,二、四、六、八句押平声灰韵)。颔联“漏声随叶换,风意绕幡来”与颈联“驯鸽依斋树,飞花恋講台”均为工整对仗,词性相对、意境相合,增强了诗歌的节奏感与韵律美。 2. 用典自然,暗含禅理 :“风意绕幡”化用禅宗“风幡之议”典故,不着痕迹地融入禅理,使诗歌兼具写景与禅意,不显生硬。...