过都造朝入见之日蒙恩延登赐坐感天荷德退而

· 宋庠

出守西周又许田,白头何幸再朝天。
升阶子细瞻尧日,不似侏儒梦灶年。

简要说明

这首七言绝句是诗人再度入朝觐见君王、蒙受特恩后的感怀之作。诗人以今昔对比的手法,抒发了年老得遇圣恩的荣幸与对朝廷德泽的感激之情,情感质朴真挚。

逐句注释

  1. 出守西周又许田:出守,指出任地方军政长官;西周,此处泛指周代故地(北宋许州一带属古周地范围);许田,地名,即今河南许昌附近,诗人曾在此地任职知州。此句意为自己曾两次出任地方要职,先后治理过周地与许田。
  2. 白头何幸再朝天:白头,指年老鬓白;何幸,何其幸运;朝天,即入朝拜见天子。此句意为满头白发的自己,有幸能够再次来到京城朝见君王。
  3. 升阶子细瞻尧日:升阶,登上宫殿的台阶;子细,同“仔细”,郑重端详之意;尧日,以尧帝的日光比喻君王的恩德与光辉,是古典诗词中常用的敬称手法。此句意为缓步登上殿阶,郑重地瞻仰君王的光辉恩泽。
  4. 不似侏儒梦灶年:侏儒,身材矮小的人,此处化用《韩非子·难四》中的典故:卫灵公时,侏儒以“梦见灶”为由进谏,意为灶火遮蔽日光,象征有小人蒙蔽君主,此时难以见到君王。诗人反用此典,意为如今自己已能亲眼瞻仰君恩,再不像往昔只能在梦中期盼君王恩泽的岁月。

现代译文

两次出守周地与许田,满头白发哪料得再次入朝觐见天颜。
缓步登阶仔细瞻仰君王的光辉,再不像当年如侏儒般只在梦里梦到灶烟。

创作背景

宋庠为北宋仁宗朝名臣,兼具文名与治绩,曾多次外放地方任职。此诗创作于诗人再度被召回京城、入朝觐见宋仁宗之时,当日诗人受到皇帝特恩,被允许登殿赐坐,有感于这份破格的恩遇,遂作此诗抒发内心的荣幸与感激。

艺术赏析

  1. 用典精当,反差鲜明:诗人化用“侏儒梦灶”的典故,反其意而用之。原典以“梦灶”象征被小人蒙蔽、难见君王的窘境,诗人以此对比今日得见君颜的幸运,通过今昔境遇的强烈反差,强化了对皇恩的感激之情,用典自然不生硬。
  2. 意象典雅,情感内敛:以“尧日”比喻君王恩泽,是古典诗词中经典的敬称手法,既表达了对君主的尊崇,也烘托出诗人瞻仰君恩时的郑重心情。全诗语言平实质朴,无华丽辞藻,却将年老得遇圣恩的感慨娓娓道来,情感真挚内敛。
  3. 格律工整:此诗为七言绝句,符合近体诗平仄韵律要求,首句入韵,平仄协调,读来朗朗上口,兼具文学性与音乐美感。

常见问题

《过都造朝入见之日蒙恩延登赐坐感天荷德退而》的作者和朝代是什么?

《过都造朝入见之日蒙恩延登赐坐感天荷德退而》的作者是宋庠,页面按宋作品展示。

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这首七言绝句是诗人再度入朝觐见君王、蒙受特恩后的感怀之作。诗人以今昔对比的手法,抒发了年老得遇圣恩的荣幸与对朝廷德泽的感激之情,情感质朴真挚。

《过都造朝入见之日蒙恩延登赐坐感天荷德退而》的创作背景是什么?

宋庠为北宋仁宗朝名臣,兼具文名与治绩,曾多次外放地方任职。此诗创作于诗人再度被召回京城、入朝觐见宋仁宗之时,当日诗人受到皇帝特恩,被允许登殿赐坐,有感于这份破格的恩遇,遂作此诗抒发内心的荣幸与感激。

《过都造朝入见之日蒙恩延登赐坐感天荷德退而》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,反差鲜明 :诗人化用“侏儒梦灶”的典故,反其意而用之。原典以“梦灶”象征被小人蒙蔽、难见君王的窘境,诗人以此对比今日得见君颜的幸运,通过今昔境遇的强烈反差,强化了对皇恩的感激之情,用典自然不生硬。 2. 意象典雅,情感内敛 :以“尧日”比喻君王恩泽,是古典诗词中经典的敬称手法,既表达了对君主的尊崇,也烘托出诗人瞻仰君恩时的郑重心情。全诗语言平...