明堂大飨庆成奏御

· 宋庠

盛节严周配,宏模轶汉仪。
还因大庭敞,就展合宫祠。
揆序乘霜签,涓辰袭宝龟。
重檐开窈窱,缀牖列参差。
苍邸尊圆覆,嘉牲接厚祇。
五精均帝飨,三圣侑灵嬉。
备物先昭德,长言各奏诗。
美光浮羽戚,休气冒尊彝。
虚次天弥健,还衡斗辄随。
礼成无坠典,神醉答繁釐。
解作初占雨,恩浓遂浃肌。
欢心偕岳抃,赦驿与星驰。
载瑞催麟笔,包锋促虎皮。
具臣何以报,拜首百工熙。

简要说明

这是一首北宋宫廷应制颂诗,为明堂大飨之礼完成后进呈御驾的作品。全诗详细铺叙了明堂祭祀的恢宏礼制、筹备过程与现场盛况,记述了祭祀对象、祥瑞显现,以及礼成后颁布恩赦、君臣同欢的场景,既赞颂了朝廷典制的完备与君德的盛明,也表达了臣子恭顺感恩之心。

逐句注释

  1. 盛节严周配,宏模轶汉仪:盛节指盛大庄严的祭祀礼节;严指庄严遵循;周配指周代的配天之礼(帝王祭天以先祖配享)。宏模指宏大的祭祀规模;轶指超过;汉仪指汉代的祭礼仪制。句意:这场盛大的祭礼庄严遵循周代配天之制,恢宏的规制远超汉代的祭礼仪轨。
  2. 还因大庭敞,就展合宫祠:大庭指明堂所在的开阔场所;敞指开启。合宫即明堂的别称;祠指祭祀典礼。句意:于是大开明堂的广庭,正式举行合宫祭祀大典。
  3. 揆序乘霜签,涓辰袭宝龟:揆序指揣度时序节令;霜签指标有霜季节气的历书签牌。涓辰指选择吉日良辰;袭指使用;宝龟指古代占卜所用的灵龟甲。句意:依据霜季的节令安排时序,用宝龟占卜选定吉日。
  4. 重檐开窈窱,缀牖列参差:重檐指多层屋檐的明堂建筑;窈窱(yǎo tiǎo)形容建筑深邃幽远的样子。缀牖指排列的窗户;参差指错落不齐的样子。句意:层层屋檐之下明堂深邃悠远,错落的窗户依次排布。
  5. 苍邸尊圆覆,嘉牲接厚祇:苍邸代指苍天;圆覆指古人以天圆地方,代指上天覆盖大地。嘉牲指祭祀所用的纯色美好牲畜;厚祇指厚待地神(祇为地神的统称)。句意:以苍天为尊,用完美的祭牲敬献地祇。
  6. 五精均帝飨,三圣侑灵嬉:五精指五方天帝(东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝);均指均等分配;帝飨指帝王主持的享祭。三圣指宋代皇室的三位先祖;侑指陪侍从祭;灵嬉指神灵安享祭祀的和乐之态。句意:五方天帝均等享受帝王的祭享,三位先祖陪侍神灵一同安享。
  7. 备物先昭德,长言各奏诗:备物指齐备的祭祀器物;昭德指彰显君主的德行。长言指赋诗言志;奏诗指群臣进献贺诗。句意:齐备的祭物先用来彰显君德,群臣各自献上贺诗抒发情志。
  8. 美光浮羽戚,休气冒尊彝:美光指祥瑞的光华;羽戚指古代祭祀乐舞的道具,羽为羽舞道具,戚为斧形舞具。休气指吉祥的云气;尊彝指祭祀所用的青铜礼器(尊为酒器,彝为盛食器)。句意:祥瑞的光华浮动在舞具之上,吉祥的云气笼罩着祭礼仪器。
  9. 虚次天弥健,还衡斗辄随:虚次指帝王的居处或帝座;天弥健指天道愈发健朗稳固。还衡指北斗星的斗柄回转;辄随指随之呼应变化。句意:帝座之上天道愈发健朗,北斗斗柄回转也随典礼同步呼应。
  10. 礼成无坠典,神醉答繁釐:坠典指废弃的先王典制;礼成指祭祀典礼完成。神醉指神灵安享祭祀而沉醉;繁釐(lí)指众多的福泽。句意:典礼完成后未废弃先王典制,神灵安享祭祀将万千福泽赐予人间。
  11. 解作初占雨,恩浓遂浃肌:解作指解除旱情;初占雨指当初占卜便应验降雨。浃肌指浸透肌肤,形容恩泽深厚。句意:当初占得降雨之兆便降下甘霖,皇恩浓厚浸透臣民肌肤。
  12. 欢心偕岳抃,赦驿与星驰:岳抃指山岳起舞,形容万民欢欣鼓舞。赦驿指传送赦令的驿车;星驰指如流星般疾驰。句意:欢欣之心同山岳一同起舞,传送赦令的驿车如流星般疾驰。
  13. 载瑞催麟笔,包锋促虎皮:载瑞指承载祥瑞;麟笔指史官的笔(相传孔子修《春秋》获麟,后世以麟笔代指史官之笔)。包锋指收藏兵器锋刃,指偃武息兵;促虎皮指整顿安抚军旅(虎皮为将帅战袍,代指军队)。句意:祥瑞催动史官的麟笔记录,收藏兵器暂息军旅。
  14. 具臣何以报,拜首百工熙:具臣指备位充数的臣子,为作者自谦之词。拜首指叩首行礼;百工熙指百官和乐兴盛。句意:备位小臣何以报答君恩?叩首之时百官和乐兴盛。

现代译文

盛大祭礼庄严遵循周室配天之制,
恢宏规制远超汉代旧仪。
于是大开明堂广庭,
正式举行合宫祭祀大典。
依循霜季节令排布时序,
以宝龟占卜选定吉辰。
层层屋檐下明堂深邃幽远,
错落窗棂次第舒展。
苍天为尊覆盖大地,
美洁祭牲敬献地祇。
五方天帝均等享祭,
三位先祖陪侍神灵安嬉。
齐备祭物彰显君德,
群臣各自献上贺诗长吟。
祥瑞光华浮动羽戚舞具,
吉祥云气笼罩尊彝礼器。
帝座之上天道愈发健朗,
北斗回转随礼同步呼应。
礼成未坠先王典制,
神灵安享赐予万千福泽。
当初占雨便降甘霖,
皇恩浓厚浸透臣民肌肤。
欢欣之心同山岳起舞,
赦令驿车如流星疾驰。
祥瑞催动史官麟笔,
收藏兵器暂息军旅。
备位小臣何以报答君恩?
叩首之时百官和乐兴盛。

创作背景

宋庠为北宋仁宗朝名臣,官至参知政事。明堂是古代帝王宣明政教、祭祀天地祖先的重要场所,明堂大飨是北宋朝廷极为隆重的国家级祭祀典礼,旨在彰显君权神授、王朝正统。此诗为宋庠在明堂祭祀礼成后进呈御驾的应制之作,用以赞颂朝廷礼制的完备、君主德行的盛明,同时记述典礼盛况与礼成后颁布恩赦、君臣同欢的场景,体现了北宋文臣在宫廷祭祀中的文学职责与恭顺心态。

艺术赏析

  1. 格律谨严,对仗工整:此诗为标准的五言排律,共二十联,严格遵循律诗平仄、对仗规则,如“盛节严周配,宏模轶汉仪”“重檐开窈窱,缀牖列参差”等联对仗工整,词性、结构一一对应,体现出宫廷应制诗的格律规范。
  2. 用典典雅,贴合礼制:全诗多处引用周代、汉代祭典典故,以及“五精”“三圣”“麟笔”等传统礼制与文学典故,契合明堂祭祀的庄重语境,凸显出作品的典雅厚重与宫廷文学的特质。
  3. 结构清晰,层层递进:诗歌从祭祀规制、筹备过程、现场景象,到祭祀对象、祥瑞显现,再到礼成后的恩赦、君臣欢庆与臣子自谦,脉络清晰,逐层铺叙,完整呈现了明堂大飨的全过程与后续影响。
  4. 风格庄重典雅:全诗选用“窈窱”“尊彝”“休气”等典雅庄重的词汇,营造出肃穆隆重的祭祀氛围,契合颂诗的文体要求,同时通过“欢心偕岳抃”等句兼顾了喜庆欢愉的情感表达,兼顾了礼制庄重与文学美感。

常见问题

《明堂大飨庆成奏御》的作者和朝代是什么?

《明堂大飨庆成奏御》的作者是宋庠,页面按宋作品展示。

《明堂大飨庆成奏御》主要写了什么?

这是一首北宋宫廷应制颂诗,为明堂大飨之礼完成后进呈御驾的作品。全诗详细铺叙了明堂祭祀的恢宏礼制、筹备过程与现场盛况,记述了祭祀对象、祥瑞显现,以及礼成后颁布恩赦、君臣同欢的场景,既赞颂了朝廷典制的完备与君德的盛明,也表达了臣子恭顺感恩之心。

《明堂大飨庆成奏御》的创作背景是什么?

宋庠为北宋仁宗朝名臣,官至参知政事。明堂是古代帝王宣明政教、祭祀天地祖先的重要场所,明堂大飨是北宋朝廷极为隆重的国家级祭祀典礼,旨在彰显君权神授、王朝正统。此诗为宋庠在明堂祭祀礼成后进呈御驾的应制之作,用以赞颂朝廷礼制的完备、君主德行的盛明,同时记述典礼盛况与礼成后颁布恩赦、君臣同欢的场景,体现了北宋文臣在宫廷祭祀中的文学职责与恭顺心态。

《明堂大飨庆成奏御》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律谨严,对仗工整 :此诗为标准的五言排律,共二十联,严格遵循律诗平仄、对仗规则,如“盛节严周配,宏模轶汉仪”“重檐开窈窱,缀牖列参差”等联对仗工整,词性、结构一一对应,体现出宫廷应制诗的格律规范。 2. 用典典雅,贴合礼制 :全诗多处引用周代、汉代祭典典故,以及“五精”“三圣”“麟笔”等传统礼制与文学典故,契合明堂祭祀的庄重语境,凸显出作品的典雅厚重...