和通判刁博士属疾交韵

这首诗是北宋宋庠为酬答抱病的友人刁通判而作的和韵诗。全诗以温润高洁的意象为喻，既描述了友人病中的状态，又赞许其历经磨难仍不改风骨的品格，同时以禅理、养生之法宽慰友人，期许其早日康复，兼具唱和的雅致与慰勉的真挚。

1. 退食仍移疾，消烦尚偃床。
   退食：古代官员退朝后进食，此处代指公务之余。移疾：即“移病”，古代官员称病或上书言病，此处指友人患病。消烦：消解胸中烦闷。偃床：卧床静养。
   句意：公务之余仍抱病在身，为消解烦闷只能卧床休养。

2. 玉姿经燬润，松色贯寒芳。
   燬：同“毁”，此处指磨难、淬炼。玉姿：以美玉比喻友人高洁的品格。松色：以松柏比喻友人坚韧的风骨。寒芳：寒冬中依然存在的生机与清芳。
   句意：你如美玉般的品格经受过磨难淬炼后更显温润，松柏般的姿容穿过寒冬依然保有清峻的生机。

3. 潄液仙池满，观心慧炬光。
   潄液：道家养生之法，指吞咽唾液调养身心。仙池：道家传说中盛仙水的池沼，此处代指口中津液。观心：佛教禅理，指反观自心、参悟本心。慧炬：比喻智慧如同火炬，能破除迷暗。
   句意：以吞咽津液的方式调养身心，津液充盈饱满；反观自心参悟禅理，智慧如火炬般明亮澄澈。

4. 清魂同鹤警，妙数喜龟长。
   清魂：清雅高洁的精神神魂。鹤警：鹤警觉挺立，比喻精神清健挺拔。妙数：一说指精妙的养生之术，一说指算学造诣（因宋代“博士”多为精通经术或专门学问的官员），两说均可通。龟长：龟的寿命长久，比喻健康长寿。
   句意：你清雅的神魂如鹤一般警觉清健，精妙的技艺（或养生之法）令人欣喜，如龟般康宁长寿。

5. 且答毗城问，休回楚客肠。
   毗城：即毗耶离城，佛教典故中维摩诘居士的居所，维摩诘曾患病，此处代指刁博士寄来的问候。楚客肠：用屈原放逐江边、郁结愁思的典故，此处指忧思愁肠。
   句意：暂且先回应你从毗城寄来的问候，不要再像楚客屈原般郁结愁肠。

6. 定知灵气复，新句有风霜。
   灵气：指健康的元气与灵动的精神。新句：指友人的新作诗文。风霜：比喻诗文风骨遒劲、清峻高妙。
   句意：定然知晓你会恢复灵动的元气，新作的诗句定然还会带有风霜般清峻的风骨。

公务之余仍抱病在身，为消解烦闷只能卧床静养。
你如美玉般的品格经磨难淬炼更显温润，松柏般的姿容穿过寒冬依然保有清芳。
以吞咽津液调养身心，津液充盈饱满；反观自心参悟禅理，智慧如火炬般明亮。
清雅的神魂如鹤一般警觉清健，精妙的技艺（或养生之法）令人欣喜，如龟般康宁长寿。
暂且先回应你从毗城寄来的问候，不要再像楚客屈原般郁结愁肠。
定然知晓你会恢复灵动的元气，新作的诗句定然还会带有风霜般清峻的风骨。

宋庠是北宋仁宗朝名臣，官至同平章事（宰相），为北宋前期的文人官员。这首诗属于和韵诗，即依照友人原诗的韵脚作诗酬答。“通判”是宋代州级行政长官的佐官，“博士”在宋代指精通经术、学术的官员。据现存史料，刁姓通判曾患病并寄诗给宋庠，宋庠依其原韵创作此诗，以雅致的意象与典故宽慰病中的友人，既赞许其品格才学，又期许其早日康复。诗中“毗城问”的典故呼应维摩诘生病的故事，贴合友人患病的情境，体现了北宋文人唱和时的文雅意趣。目前学界对刁博士的具体生平记载较少，主流观点认为其为宋庠的同僚友人。

1. 格律严谨规范：此诗为标准五言律诗，全诗押平水韵“七阳”韵，韵脚为“床、芳、光、长、肠、霜”，韵律和谐。颔联“玉姿经燬润，松色贯寒芳”与颈联“潄液仙池满，观心慧炬光”对仗工整，词性、结构相对应，符合律诗的对仗要求，体现了宋代近体诗的创作规范。
2. 意象雅致含蓄：全诗以玉、松、鹤、龟、慧炬等意象贯穿，将病中状态与高洁的人格、养生的智慧结合，避免了直白的慰问，既贴合友人养病的主题，又拔高了友人的形象，意境清峻高雅。
3. 用典自然贴切：诗中两处用典均紧扣主题：“毗城问”以维摩诘生病的典故呼应友人患病的情境，“楚客肠”以屈原的典故劝友人不必过度忧思，典故与诗歌主题高度契合，不显生硬，体现了北宋文人诗的用典特色。
4. 情感层次分明：全诗从描述友人病中状态，到赞许其品格，再到以养生、禅理宽慰，最后期许康复与诗文风骨，层层递进，情感真挚而不失文雅，兼具慰勉与唱和的双重功能。