寄致政杜相国

· 宋庠

多年零雨咏公归,得谢高怀与世违。
池凤何尝嗟见夺,冥鸿终不更低飞。
寿觞应举三朋酒,师衮閒抛一品衣。
我亦摧颓踰耳顺,异时惇史托馀辉。

简要说明

这首七言赠别律诗,以赞美退休宰相杜衍的高风亮节为核心,既肯定其主动辞官、超脱世俗的襟怀,又抒发了自己年逾耳顺的迟暮困顿之感,末句寄寓了对身后留名的期许,兼具赠友与自况之意,情感真挚典雅。

逐句注释

  1. 多年零雨咏公归:零雨,典出《诗经·豳风·东山》“我来自东,零雨其濛”,后多借指归耕归隐的情境;此句意为世人长久以来以吟咏归隐的诗篇称颂您的退休之举。
  2. 得谢高怀与世违:得谢,指主动辞官退职;高怀,高尚的襟怀;与世违,与世俗趋炎附势的官场风气相悖,超脱于仕途沉浮之外。
  3. 池凤何尝嗟见夺:池凤,以池沼间的凤凰比喻身居高位的贤才,此处代指杜相国曾居宰辅之位;嗟见夺,叹息被剥夺官职,此句暗指退休为主动选择而非被迫罢黜,您从未因去职而嗟叹。
  4. 冥鸿终不更低飞:冥鸿,典出扬雄《法言·问明》“鸿飞冥冥,弋人何篡焉”,比喻避世高飞的隐者;终不更低飞,指退休后不再屈身于官场,始终保持高洁的隐者姿态。
  5. 寿觞应举三朋酒:寿觞,祝寿用的酒杯,代指祝寿宴饮;三朋酒,指与多位旧友共饮的佳酿,暗指退休后可与亲友欢聚闲适。
  6. 师衮閒抛一品衣:师衮,指三公的礼服,代指宰相的官职与身份;閒抛,闲雅地抛弃,写出辞官的洒脱淡然;一品衣,代指一品大员的官服与高官厚禄。
  7. 我亦摧颓踰耳顺:摧颓,衰老困顿之态;踰耳顺,超过六十岁,“耳顺”出自《论语·为政》“六十而耳顺”,为六十岁的代称。
  8. 异时惇史托馀辉:异时,他日、日后;惇史,指敦厚正直的史官,此处代指史书;托馀辉,意为依托您的高风亮节与名望,希望自己的事迹能被载入史册,或是期许日后能如您一般隐退留名。

现代译文

世人久以《零雨》之诗称颂您的归隐,
您主动辞官,高怀卓识迥异尘俗。
您如池间凤凰,何曾嗟叹荣位被夺?
终如高空鸿雁,不肯再屈身低飞俗途。
寿杯当举,与旧友同酌佳酿,
闲抛却三公朝服与一品官裳。
我也已衰老困顿,年已过了六十,
他日也愿如您一般,留名青史托余光。

创作背景

诗中“致政”指官员退休,“杜相国”即北宋名相杜衍。杜衍于皇祐三年(1051年)以太子太师之职致仕,宋庠当时亦为北宋重臣,官至枢密使、同平章事,年近六十,正处于仕途迟暮之际。这首诗是宋庠寄给退休后的杜衍的赠别之作,既抒发了对友人主动退隐、超脱官场的赞赏,也暗含了自身对仕途倦怠、向往闲适的心境,同时流露了年逾耳顺的身世之感。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:此诗为标准七言律诗,颔联“池凤何尝嗟见夺,冥鸿终不更低飞”对仗工整,“池凤”对“冥鸿”(意象对举)、“何尝”对“终不”(副词对举)、“嗟见夺”对“更低飞”(动宾结构对举),完美契合律诗的对仗规范。
  2. 用典典雅贴切:全诗多处化用经典典故,如“零雨”出自《诗经》、“冥鸿”出自《法言》、“耳顺”出自《论语》,既贴合归隐、年岁的主题,又增添了诗歌的典雅厚重之感,契合宋诗“以才学为诗”的典型特点。
  3. 情感层次分明:诗歌先以世人咏归起笔,赞美友人的高怀;次以池凤、冥鸿设喻,肯定其退隐的主动与高洁;再转写友人退休后的闲适生活,与自身的衰老困顿形成鲜明对比,末句寄寓留名青史的期许,情感从赞友到自况,层层递进,真挚自然。
  4. 炼字精准传神:如“閒抛”二字,以“闲雅抛弃”的姿态,写出杜衍辞官时的洒脱淡然,而非失意落魄,精准体现了其高尚襟怀;“摧颓”二字则直白传神地写出了诗人自身衰老困顿的状态,与友人的“閒抛”形成反差,强化了诗歌主题。

常见问题

《寄致政杜相国》的作者和朝代是什么?

《寄致政杜相国》的作者是宋庠,页面按宋作品展示。

《寄致政杜相国》主要写了什么?

这首七言赠别律诗,以赞美退休宰相杜衍的高风亮节为核心,既肯定其主动辞官、超脱世俗的襟怀,又抒发了自己年逾耳顺的迟暮困顿之感,末句寄寓了对身后留名的期许,兼具赠友与自况之意,情感真挚典雅。

《寄致政杜相国》的创作背景是什么?

诗中“致政”指官员退休,“杜相国”即北宋名相杜衍。杜衍于皇祐三年(1051年)以太子太师之职致仕,宋庠当时亦为北宋重臣,官至枢密使、同平章事,年近六十,正处于仕途迟暮之际。这首诗是宋庠寄给退休后的杜衍的赠别之作,既抒发了对友人主动退隐、超脱官场的赞赏,也暗含了自身对仕途倦怠、向往闲适的心境,同时流露了年逾耳顺的身世之感。

《寄致政杜相国》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联“池凤何尝嗟见夺,冥鸿终不更低飞”对仗工整,“池凤”对“冥鸿”(意象对举)、“何尝”对“终不”(副词对举)、“嗟见夺”对“更低飞”(动宾结构对举),完美契合律诗的对仗规范。 2. 用典典雅贴切 :全诗多处化用经典典故,如“零雨”出自《诗经》、“冥鸿”出自《法言》、“耳顺”出自《论语》,既贴合归隐、年岁的主题,又增...