次韵和吴侍郎再葺东亭兼怀晁公旧隐

这首诗为宋庠次韵和友人吴侍郎的唱和之作，围绕吴侍郎重修东亭、追怀晁公旧隐之事展开，抒发了诗人超脱仕途荣宠、寄情清幽山水的闲适心境，同时表达了与友人在幽境中心意相合的意趣。

地占心斋旧，天扶药喜身。
- 地占心斋旧：此句谓东亭本为一处契合心斋境界的旧地。心斋出自《庄子·人间世》，原指摒除杂念、心境虚空宁静的修养境界，此处用来形容东亭清幽雅致，适宜修身养性。占，本属、拥有。
- 天扶药喜身：上天护佑着服药调理的身体。药喜，指服药养病，此处或指吴侍郎养病康复，亦暗含诗人自身的闲适心境。扶，扶助、保养。

高怀聊避宠，幽境更随人。
- 高怀聊避宠：以高远的襟怀暂且避开世俗的荣禄宠遇。高怀，指脱俗的胸襟；聊，姑且、暂且；避宠，指退隐避世，远离官场的恩宠与纷争。
- 幽境更随人：清幽的景致更能顺应人的心意。此处既指重修后的东亭愈发合宜人意，亦暗含幽境可随心境而存的哲理。

树密添新籁，丛香续故春。
- 树密添新籁：茂密的树林增添了阵阵自然的声响。籁，指孔穴中发出的声音，此处代指风吹林木的声响。
- 丛香续故春：花丛间的香气接续了旧日春日的意趣。丛香，指丛丛花木散发的芬芳；续故春，谓花香延续了往昔春日的景致，暗含对晁公旧隐时春光的追怀。

婆娑荣路友，偏倚此相亲。
- 婆娑荣路友：奔走于仕途显贵之路的友人（即吴侍郎），此处以“婆娑”形容其逍遥闲适的状态。婆娑，原指盘旋舞动的样子，此处引申为闲适自得。
- 偏倚此相亲：唯独在此幽境之中，方能与友人心意相合、亲近相得。偏倚，偏偏、唯独；相亲，指心意相通、彼此契合。

这片本就契合静心修身之境的旧地，
上天护佑着服药调理的病体。
以高远襟怀暂且避开世俗荣宠，
清幽景致更能顺应人的心意。
密林间添了阵阵新的自然声响，
丛花香气接续了旧日春日的意趣。
奔走仕途的故旧友人啊，
唯独在此幽境之中，方能彼此心意相亲。

这首诗是北宋诗人宋庠的唱和之作，为次韵和友人吴侍郎的诗作。吴侍郎修缮了自己的东亭居所，同时追怀旧日晁姓友人曾在此隐居的往事，遂创作原诗，宋庠依其原韵唱和。宋庠为官一生，曾官至宰相，晚年多有退隐闲适的心境，此诗借咏东亭修葺之事，既抒发了对清幽山水之境的喜爱，也暗含对晁公旧日隐居生活的追怀，同时表达了与友人超脱仕途荣禄、共赏幽境的意趣。

1. 格律严谨：此诗为标准五言律诗，平仄合于近体诗规范，颔联“高怀聊避宠，幽境更随人”与颈联“树密添新籁，丛香续故春”对仗工整，如“树密”对“丛香”（名词+形容词）、“添新籁”对“续故春”（动词+偏正结构），体现了宋诗典雅工稳的特点。
2. 用典含蓄：首句“心斋”化用《庄子》典故，以虚空宁静的境界形容东亭的清幽，既提升了诗歌的文化内涵，又自然贴合了诗中避宠修身的主题。
3. 意境清雅：诗人选取“树密”“新籁”“丛香”等自然意象，勾勒出静谧雅致的东亭景致，以景衬情，将超脱荣禄的闲适心境融入清幽的山水意境之中，格调冲淡平和。
4. 情感对比：尾联以“荣路友”与“此相亲”形成对比，将仕途的纷扰与幽境的闲适相对照，突出了在东亭之中与友人心意相通的精神慰藉，抒发了对世俗荣宠的淡然态度。
5. 次韵合规：全诗严格遵循原诗韵脚（身、人、春、亲，属平水韵十一真部），符合和诗的创作规范，体现了宋庠严谨的诗歌创作功力。