次韵和吴侍郎答汝州刘从事

这首是北宋宋庠的七言律诗，属于次韵和作，为酬答吴侍郎回应汝州刘从事的赠诗而作。诗歌围绕仕宦出处展开，既抒发了士大夫济世报国的志向与闲退之思，又传递出以天下忧乐为己任的儒家情怀，风格雅正凝练，兼具用典之巧与意境张力。

贤路绸缪早奋庸
注释：贤路：仕进之路；绸缪：此处指精心谋划、提前筹备；奋庸：奋发建功立业。句意：早就在仕进之路上精心筹划，早早立下建功立业的志向。
搢绅元许黑头公
注释：搢绅：代指士大夫阶层；元：通“原”，素来、本来；黑头公：指年少即显贵的公卿，典出《世说新语·识鉴》，后泛指年轻有为的高官。句意：士大夫们素来认可，（你或作者）是年少便能身居高位的人才。
岩霖暂卷浮云外
注释：岩霖：山间霖雨，此处喻指朝廷恩泽或济世政绩；浮云：比喻遮蔽光明的障碍或世俗纷扰。句意：济世的恩泽暂时被浮云遮蔽，难以为世人所及。
国栋来参散栎中
注释：国栋：国家的栋梁之才；参：夹杂、置身；散栎：典出《庄子·逍遥游》，指不成材的栎树，比喻闲散无用或身处闲职的处境。句意：身为国之栋梁的人，却暂时置身于闲散的境遇之中。
仙禁巢阿思瑞鶠
注释：仙禁：皇宫禁苑；巢阿：语出《诗经·大雅·卷阿》，指凤凰巢于高岗之上，比喻贤才得其所；瑞鶠：祥瑞之鸟，此处代指贤能之士。句意：皇宫禁苑之中，贤才们都期盼能如瑞鶠般得栖于高岗，得到合适的任用。
野场收弋看冥鸿
注释：野场：野外场圃；收弋：收起弋射的弓箭，指停止捕猎，引申为放弃功名利禄的追求；冥鸿：高飞的鸿雁，比喻避世隐居的贤士或超脱世俗之人。句意：在野外场圃收起弓箭，静看鸿雁高飞远去。
恐难便遂东山卧
注释：东山卧：典出《晋书·谢安传》，指谢安隐居东山，后泛指退隐闲居。句意：恐怕难以轻易实现退隐东山的心愿。
忧乐须将一世同
注释：忧乐：此处指天下苍生的忧乐，化用儒家“忧乐天下”的传统士大夫情怀；一世：指天下世人。句意：君子当以天下的忧乐与一世之人同享共担。

仕路早经绸缪，早已立下建功之志，
士大夫素来认可，年少便为公侯。
济世霖雨暂被浮云遮蔽，
国之栋梁，却暂处闲散之境。
紫禁苑中，贤才皆盼如瑞鶠巢岗，
野外场圃收起弓箭，静看冥鸿远翔。
只怕难遂东山卧隐的心愿，
君子当以天下忧乐与世人共当。

宋庠为北宋仁宗朝重臣，官至枢密使、同平章事，后因事罢相外放。此诗为次韵和作，是应和吴侍郎所作、回应汝州刘从事赠诗的唱和之章。学界对其具体创作年份暂无定论，主流观点认为作于诗人仕途略有起伏的中年时期，此时诗人既有济世报国的志向，又萌生闲退之思，诗歌暗含了自身进退两难的仕宦心境，也传递出对贤才得用的期许，贴合北宋台阁体诗歌的雅正风貌。

1. 格律谨严：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，如“岩霖”对“国栋”、“暂卷”对“来参”、“浮云外”对“散栎中”；颈联“仙禁巢阿”对“野场收弋”、“思瑞鶠”对“看冥鸿”，平仄协调，完全符合近体诗格律要求，体现了台阁体诗歌的规范性。
2. 用典精当：全诗多处化用经典典故，如“黑头公”“散栎”“巢阿”“东山卧”等，既贴合诗中仕宦主题，又丰富了诗歌的文化内涵，避免了直白浅露，使诗歌意蕴深厚。
3. 意象张力鲜明：诗中“岩霖”“国栋”“瑞鶠”等意象关联庙堂济世之志，“散栎”“冥鸿”“东山卧”等意象关联江湖闲退之思，形成了庙堂与江湖的双重意境，展现了士大夫进退两难的复杂心境。
4. 情感脉络清晰：开篇点明仕进之志与众人期许，中间转折写自身处境的矛盾，末两句收束于家国忧乐的情怀，层层递进，情感真挚而含蓄，契合台阁体诗歌“温柔敦厚”的审美特质。