讲诗彻章置酒崇政殿讲官两府宗室近臣皆预会

这首诗是北宋宫廷经筵讲毕经书后的庆宴应制之作，细致记录了崇政殿讲经结束后君臣宗室欢聚的盛景，颂扬了朝廷崇文重道的治国理念、经筵讲论的醇厚氛围，以及君臣遇合的盛世气象，整体基调庄重典雅，充满颂美之意。

经艺尊诗学，书林眷讲臣。
- 经艺：指儒家经典典籍；诗学：此处特指《诗经》之学，为儒家核心经典之一，代指儒家经学。
- 书林：原指文翰荟萃之地，此处代指朝廷经筵机构；讲臣：即经筵讲官，为皇帝讲授经典的官员。
- 句意：朝廷尊崇儒家经艺，尤重《诗》学，文翰之府眷注着诸位经筵讲臣。

礼将恩并渥，道与日俱新。
- 渥（wò）：优厚、丰厚。
- 道：此处指儒家治国之道、先王教化之道。
- 句意：朝廷对讲臣的礼遇与恩宠一同丰厚，治国之道也日日更新精进。

圣问临篇裕，王风即席淳。
- 圣问：皇帝的垂问、质询；临篇：面对讲经的篇章；裕：广博深厚，形容皇帝问难周全。
- 王风：指先王的仁德教化、王道风范；淳：淳厚纯正。
- 句意：皇帝面对讲章的提问广博深厚，席上所论的王道风范醇厚纯正。

妙谈开宝帙，高宴宠华绅。
- 妙谈：指讲官们精妙的经义阐发；宝帙（zhì）：套有精美书套的珍贵典籍，代指儒家经典。
- 高宴：盛大的宫廷宴会；华绅：显贵的士大夫官员，因古代士大夫系腰带，以“绅”代指官员。
- 句意：精妙的谈说开启了珍贵典籍的奥义，盛大的宴会上恩宠有加于诸位显贵官员。

朝笏仪庭鹭，宗藩瑞世麟。
- 朝笏（hù）：古代大臣朝见君主时所持的手板，用以记事，此处代指朝臣；仪庭鹭：以庭中整齐飞翔的鹭鸟比喻朝臣班列的井然有序，语出《诗经·小雅·鹭》。
- 宗藩：指宗室藩王；瑞世麟：以世间祥瑞的麒麟比喻宗室中的杰出人才，麒麟为古代公认的祥瑞之兽。
- 句意：朝臣们手持朝笏，班列整齐如庭中鹭鸟；宗室藩王皆是当世祥瑞的麒麟般的杰出人才。

天浆聊挹斗，帝曲豫回春。
- 天浆：宫廷酿制的美酒；挹（yì）斗：从酒斗中舀取酒，此处也暗用“挹彼注兹”之意，极言酒浆丰足；一说借星斗挹取天浆，形容美酒甘美如天赐。
- 帝曲：皇帝御制或宫廷演奏的乐曲；豫：安乐、愉悦；回春：使春日回还，此处形容宴会的欢乐氛围如春般温暖动人。
- 句意：宫廷美酒暂且从酒斗中舀取，宫廷乐曲奏响，让宴会氛围如春回大地般欢乐。

惠洽需占象，欢留景驻轮。
- 惠洽：恩泽遍及天下；需占象：“需”为《易经》六十四卦之一，象征君臣相与、恩泽适时，此处指朝廷的恩泽广布对应天象吉祥。
- 景驻轮：“景”指日光，“驻轮”指太阳停住运转的车轮，形容欢乐的时光得以停留，语出《淮南子》“日驾车”的典故。
- 句意：朝廷恩泽遍及对应天象吉祥，欢乐的氛围留存，连日光都仿佛停驻不前。

诸儒稽古力，千载颂逢辰。
- 诸儒：指诸位经筵讲官与儒臣；稽古力：研习古事、阐发经义的功力。
- 逢辰：遇到美好的时运，此处指当今盛世。
- 句意：诸位儒臣研习古事的功绩，千年之后也会被人们赞颂这难得的盛世良辰。

朝廷尊崇儒家经艺，尤重《诗》学一门，
文翰之府眷注着诸位经筵讲臣。
礼遇与恩宠一同丰厚充盈，
治国之道也日日更新精进。
陛下面对讲章的问难广博周全，
席上所论的王道风范醇厚纯正。
精妙谈说开启了经典的奥义，
盛大宴会上恩宠加于显贵诸人。
朝臣持笏班列整齐如庭中鹭鸟，
宗室藩王皆为当世祥瑞的麒麟。
宫廷美酒暂且从酒斗中舀取，
御曲奏响让宴筵如春回大地。
恩泽广布对应天象吉祥，
欢乐留存连日光都驻足不前。
诸位儒臣研习古事的功绩，
千载之后也将赞颂这盛世良辰。

这首诗为北宋宫廷应制诗，创作于仁宗朝。宋庠为北宋中期名臣，曾担任经筵讲官，为仁宗讲授儒家经典。此诗创作于崇政殿经筵讲诗完毕之后，皇帝设宴款待讲官、两府大臣、宗室近臣之时，属于典型的颂圣应制之作，反映了北宋仁宗时期崇文重教的政治氛围，也记录了宫廷经筵宴饮的盛大场景。

1. 格律工整，对仗严谨：全诗为五言排律，共十六句，符合排律的格律要求，中间多联对仗工整，如“朝笏仪庭鹭，宗藩瑞世麟”“天浆聊挹斗，帝曲豫回春”等联，词性相对、意境相合，体现了宫廷应制诗的格律规范。
2. 用典典雅，意蕴丰厚：多处运用古典典故与儒家意象，如“仪庭鹭”化用《诗经》意象形容朝班整齐，“瑞世麟”以麒麟喻宗室人才，“景驻轮”化用日驾车的典故形容时光停留，既贴合宫廷颂美的语境，又增添了文学厚重感。
3. 结构清晰，层层递进：全诗先写朝廷对经筵的重视与讲官的恩遇，再写经筵讲论的盛况，继而描绘宫廷宴饮的欢乐氛围，最后以赞颂儒臣功绩与盛世收尾，层次分明，完整呈现了经筵宴庆的全过程。
4. 风格庄重典雅：作为应制诗，全诗以颂美为主，语言典雅庄重，充满雍容的宫廷气象，契合北宋中期的盛世文风，体现了台阁体诗歌的典型特征。