祫飨礼成

本诗为北宋宫廷应制五言排律，围绕皇帝合祭先祖的祫飨大礼展开，完整铺陈了祭祀从筹备、进行到礼成的全过程，兼具对皇家礼制威严的歌颂与国泰民安的美好祈愿，风格庄重典雅，是典型的台阁体祭祀诗文。

1. 孝飨邦仪重，亲祠祏室开
   • 孝飨：以孝德祭祀先祖，为国家核心礼制。邦仪：国家礼制典章。
   • 亲祠：皇帝亲临宗庙主持祭祀。祏室：藏放宗庙先祖神主的石室。
   • 句意：以孝祭祀先祖是国家最为隆重的典仪，天子亲临，藏有神主的石室次第开启。
2. 推尊二祧合，献力九宾来
   • 二祧：古代帝王宗庙中两代远祖的宗庙，此处指合祭远祖。九宾：古代朝会大典接待百官、藩使的九种礼仪，代指参与祭祀的各方人员列队齐备。
   • 句意：尊崇远祖合祭于宗庙，百官藩使纷纷前来尽礼。
3. 宝蔡前涓日，祥霙近弭灾
   • 宝蔡：蔡地出产的灵龟，古代用于占卜择吉，代指祭祀前的占卜仪式。涓日：选择吉日。
   • 祥霙：吉祥的瑞雪。弭灾：消除灾祸。
   • 句意：先以灵龟择定祭祀吉日，吉祥瑞雪降临消弭灾异。
4. 钩陈严法仗，绵蕝谨容台
   • 钩陈：星名，代指宫廷护卫仪仗。法仗：皇帝出行的仪仗卫队。
   • 绵蕝：古代演习礼仪时以茅草束地划定位置，代指祭祀礼仪规制严谨。容台：古代掌管礼仪的官署，此处指行礼的台观场所。
   • 句意：宫廷仪仗如钩陈星列般森严，礼仪规制依标准谨守容台。
5. 祓坐皇为邸，登车斗转魁
   • 祓坐：祭祀前的斋戒洁坐，以示诚敬。皇为邸：皇帝的坐席如同帝居般庄重。
   • 斗转魁：北斗魁星运转，代指祭祀时天象祥瑞。
   • 句意：斋戒坐席如帝居般诚敬，登车行礼时北斗魁星运转清明。
6. 三辰随藻衮，百末湛云罍
   • 三辰：日、月、星。藻衮：绣有藻纹的帝王礼服。
   • 百末：各种香草的细末，用于祭祀薰香。湛：盛满。云罍：饰有云纹的祭器酒杯。
   • 句意：日月星辰伴随帝王的藻纹礼服，香草细末盛满云纹祭杯。
7. 遍裸灵心像，终歌帝祉隤
   • 遍裸：古代祭祀时以酒浇地的灌祭仪式，迎请神灵。灵心像：神灵的心意显现。
   • 帝祉：天帝赐予的福祉。隤：降下。
   • 句意：遍行灌礼迎请神灵显应，终章乐歌降下天帝福泽。
8. 华绅纷嶽抃，端阙俨天回
   • 华绅：代指身着朝服的文武官员。嶽抃：如同山岳般纷纷欢呼。
   • 端阙：宫殿台观门阙。天回：天子车驾返回。
   • 句意：百官朝服纷纷如岳山般欢呼，宫殿台阙庄重静候天子车驾归来。
9. 蝇笔言丝慎，鸡场赦鼓催
   • 蝇笔：指史官记事之笔，因笔锋如蝇头细书得名。言丝慎：记事细密严谨。
   • 注：“鸡场”或为“鸡人”之误，鸡人是古代掌报时的官员，此处指报晓之时；赦鼓：大赦天下时敲击的召集鼓。
   • 句意：史官秉笔记事细密谨慎，鸡人报晓时大赦之鼓催人。
10. 好生先祝纲，作解遂成雷
    • 好生：爱惜生灵、施行仁政。祝纲：颁布治国纲纪。
    • 作解：帝王发布赦令、解除禁令。成雷：形容恩泽声势浩大如雷霆。
    • 句意：先颁行爱惜生灵的治国纲纪，赦令发布如雷霆般恩泽浩荡。
11. 贲有戋丘帛，刑无弃道灰
    • 贲有戋丘帛：引用《周易·贲卦》“贲于丘园，束帛戋戋”，指以质朴布帛礼贤下士。戋戋：众多堆积的样子。
    • 注：“刑无弃道灰”一说指刑罚公正无冤狱，无弃尸于道的情况；另一说化用“道不拾遗”之意，此处取前者。
    • 句意：以质朴布帛礼贤下士，刑罚严明无有冤滞。
12. 须知蒙福意，万事入康哉
    • 康哉：化用《尚书·尧典》“庶事康哉”，意为万事安康太平。
    • 句意：当知蒙受天地先祖福泽的深意，从此万事都将安康太平。

以孝祭祀先祖是国家最重的典仪，
天子亲临，神主石室次第开启。
尊崇远祖合祭于宗庙，
百官藩使列队齐来尽礼。
先以灵龟择定吉日，
吉祥瑞雪降临消弭灾异。
宫廷仪仗如钩陈星列森严，
礼仪规制依绵蕝谨守容台。
斋戒坐席如帝居般诚敬，
登车时北斗魁星运转天象清明。
日月星辰伴随帝王藻衮礼服，
香草细末盛满云纹祭杯。
遍行灌礼迎请神灵显应，
终章乐歌降下天帝福泽。
百官朝服纷纷如岳山欢呼，
宫殿台阙庄重静候天子车驾归来。
史官秉笔记事细密谨慎，
鸡人报晓时大赦之鼓催人。
先颁行爱惜生灵的治国纲纪，
赦令发布如雷霆般恩泽浩荡。
以质朴布帛礼贤下士，
刑罚严明无有冤滞。
当知蒙受天地先祖福泽的深意，
从此万事都将安康太平。

祫飨是古代天子集合远近先祖神主于太庙合祭的大礼，北宋时期每三年或五年举行一次，为朝廷核心礼制之一。宋庠为北宋中期宰辅，官至同平章事，这首诗应为其亲历或主持祫飨大礼后所作，属于宫廷应制诗文，旨在歌颂皇家礼制的完备，彰显皇权正统性，同时寄托对国泰民安的美好祈愿。

1. 体裁格律严谨：本诗为标准五言排律，全诗二十四联，平仄协调，对仗精工，如“推尊二祧合，献力九宾来”“三辰随藻衮，百末湛云罍”等联句严合对仗规则，契合台阁体诗歌雍容规整的风格特点。
2. 用典典雅厚重：多处引用经典与礼制典故，如“贲有戋丘帛”化用《周易》贲卦，“万事入康哉”取自《尚书》，同时大量运用祭祀星象、官制术语，既贴合祭祀主题，又体现了北宋文人的学问功底。
3. 铺陈结构完整：以赋为主要表现手法，从祭祀筹备、仪程进行到礼成施政，层层铺展，完整再现了祫飨大礼的全过程，兼具写实性与仪式感，精准契合郊庙祭祀的肃穆氛围。
4. 主旨契合时代：诗歌既彰显了宋代皇家礼制的威严，也寄托了仁政爱民、天下康宁的核心诉求，契合北宋中期承平时期台阁文学的主流价值取向。