游大明寺

· 宋庠

總辔出西坰,寥寥旭宇明。
丛冈森地秀,飞塔恍神行。
惠味沾仙露,疲心识化城。
远香来不断,空梵过犹清。
坐惜忘机晚,居惭緤组荣。
抚怀今古恨,高世友僚情。
顾慕群芳歇,徘徊极野平。
低云参驻盖,寒木隐前旌。
风转松添韵,霜馀菊挫英。
碧垂天势匝,红上日华轻,垒废麏{上鹿下加}乐,池荒雁鹜鸣。
宫垣除濞国,台址畏轩兵。
胜践欣同适,沈忧悔自婴。
理融无物我,神照罢将迎。
绚藻春供丽,投珍佩合声。
莫嗤三叹拙,聊谢两心

简要说明

这是一首北宋官宦游寺抒怀的五言排律,全诗以游赏大明寺的行踪为脉络,先绘郊野清寂、寺塔高远之景,再叙禅境感悟与今古兴亡之叹,兼抒仕途之愧与同游同僚的情谊,最终归于禅理超脱的心境,兼具写景、怀古、抒怀与禅理阐发多重内涵。

逐句注释

  1. 总辔出西坰,寥寥旭宇明
    总辔:握持马缰绳,代指驾车出行。西坰(jiōng):西郊郊野。寥寥:空旷寂静貌。旭宇:清晨的天宇。
  2. 丛冈森地秀,飞塔恍神行
    丛冈:连绵起伏的山冈。森:繁茂挺拔,形容山势与草木的苍劲感。飞塔:指寺中高耸的佛塔。恍神行:仿佛心神随塔影飞升,形容佛塔的高远意境引人遐思。
  3. 惠味沾仙露,疲心识化城
    惠味:佛法的法味,指禅理带来的精神滋养。仙露:比喻佛法甘露,喻指清净的禅法。疲心:疲惫不堪的凡俗之心。化城:佛教典故,出自《法华经》,指菩萨为度化众生幻化的临时城池,此处代指大明寺这片清净禅修之地。
  4. 远香来不断,空梵过犹清
    远香:寺中香火氤氲的香气,亦暗指禅香远飘。空梵:寺院的诵经声(梵呗),以“空”字形容其空灵超脱。过犹清:梵声掠过耳际后,更觉周遭环境清寂澄明。
  5. 坐惜忘机晚,居惭緤组荣
    坐惜:徒然惋惜。忘机:语出《庄子》,指忘却世俗机心,超脱功利得失。緤组(xiè zǔ):官印的绶带,代指仕途荣禄。居惭:身居官位却未能超脱世俗,内心惭愧。
  6. 抚怀今古恨,高世友僚情
    抚怀:抚胸抒怀。今古恨:对古今世事变迁、兴亡更迭的感慨。高世:超脱世俗的友人。友僚:同游的同僚好友。
  7. 顾慕群芳歇,徘徊极野平
    顾慕:瞻望追慕。群芳歇:指深秋时节花草凋零。极野平:极目远眺,郊野平坦开阔。
  8. 低云参驻盖,寒木隐前旌
    低云:低垂的云霭。参:参差错落,形容云影与车盖交织。驻盖:官员出行时停驻的车盖,代指同游者的车马。寒木:秋冬时节的枯木。前旌:前行的仪仗旗帜,代指随行的队伍。
  9. 风转松添韵,霜馀菊挫英
    风转:风吹过松林。添韵:为秋景增添意趣。霜馀:霜降之后。挫英:菊花残败凋零,“英”指花朵。
  10. 碧垂天势匝,红上日华轻
    碧垂:碧空低垂。天势匝:天地仿佛笼罩四周,形容视野开阔辽远。红上:日光渐染天际,透出红晕。日华:日光。轻:形容日光柔和轻盈。
  11. 垒废麏{上鹿下加}乐,池荒雁鹜鸣
    垒废:废弃的古代营垒。麏(jūn):同“麇”,指獐子。乐:獐子自在嬉戏。池荒:荒废的寺池。雁鹜:大雁与野鸭。
  12. 宫垣除濞国,台址畏轩兵
    宫垣:宫殿的墙垣。除濞国:指此处曾是汉初吴王刘濞的封地(濞国),后被朝廷平定。台址:高台旧址。畏轩兵:担忧帝王车驾所引发的兵戈战乱,暗指历史上的政权更迭与兵祸。
  13. 胜践欣同适,沈忧悔自婴
    胜践:美好的游赏之行。欣同适:欣喜与友人同游共赏。沈忧:同“沉忧”,深沉的忧愁。自婴:自己缠绕上愁绪。
  14. 理融无物我,神照罢将迎
    理融:禅理融会贯通。无物我:破除物我对立的执念,达到物我两忘的境界。神照:以澄澈的心神观照万物。罢将迎:停止世俗中的送往迎来,超脱世俗应酬。
  15. 绚藻春供丽,投珍佩合声
    绚藻:华丽的辞藻,代指同游者的诗作。春供丽:如春日景致般绚烂多彩。投珍:赠送珍贵的诗作。佩合声:如同玉佩相击,声韵和谐,形容唱和之作契合默契。
  16. 莫嗤三叹拙,聊谢两心
    三叹:指自己的诗作拙劣,仅能再三感叹。聊谢:姑且感谢(友人的情谊)。两心:指自己与同游者心意相通。

现代译文

握缰驱车出西郊郊野,清晨天宇空旷又清明。
连绵山冈挺拔显秀美,高耸佛塔恍若引神行。
佛法甘露沾润我心田,疲惫凡心悟得清净城。
悠远香火飘来香不断,空灵梵呗过耳更清宁。
徒然惋惜忘机太迟晚,身居官位却愧于荣名。
抚胸遥叹古今兴亡恨,更念同游超脱的友僚情。
瞻望群芳已然都凋零,徘徊远眺郊野平如镜。
低垂云影伴停驻车盖,寒林掩映前行的旗旌。
松风吹过添韵致,霜降过后残菊败英。
碧空低垂天地如笼罩,日光轻染红霞渐轻盈。
废弃营垒里獐子嬉戏,荒池上雁鹜声声悲鸣。
宫墙曾是濞国旧地,高台旧址犹记战乱兵。
欣喜同游此胜景,深忧却自缠我心。
禅理融会已无物我,心神观照罢却迎送。
辞藻绚丽如春日生辉,赠诗相和如佩玉合声。
莫笑我诗作拙朴,姑且谢此两心相知。

创作背景

宋庠为北宋仁宗朝名臣,官至宰相,文风典雅厚重,多酬唱之作。此诗为其与同僚同游大明寺时所作,结合诗中“垒废濞国”“台址畏轩兵”等怀古意象,推测其游赏的应为江淮一带的大明寺(如扬州大明寺,附近有汉吴王濞封地、隋宫旧址等历史遗迹)。诗作既记录了游寺的所见之景,也借怀古抒发了对历史兴亡的感慨,同时结合仕途经历,流露了对世俗荣禄的惭愧与对禅理超脱的向往。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰:全诗以游寺行踪为线索,从郊野启程、沿途写景,到寺中禅境感悟,再转入怀古抒怀,最终归于禅理超脱,层层递进,结构完整。
  2. 格律对仗工整:此作为五言排律,全篇遵循北宋律诗平仄规范,多组对仗句如“丛冈森地秀,飞塔恍神行”“风转松添韵,霜馀菊挫英”等,词性相对、意境相合,展现出严谨的格律功力。
  3. 意象融合多元:将自然景物(松、菊、云日)、禅门意象(佛塔、梵呗、化城)、历史怀古意象(濞国、轩兵)与仕途情怀融为一体,既有清寂的禅意,又有厚重的历史感与个人心绪。
  4. 情感层次丰富:先以清寂之景铺垫禅意,再转入今古兴亡之叹与仕途愧意,最终以禅理超脱化解忧愁,情感从景入情、由情入理,过渡自然,兼具审美性与哲理性。
  5. 用典雅致贴切:多处运用佛、道典故,如“化城”“忘机”“物我”等,既贴合游寺主题,又展现出作者深厚的文学与思想修养,契合北宋文人诗“以才学为诗”的特点。

常见问题

《游大明寺》的作者和朝代是什么?

《游大明寺》的作者是宋庠,页面按宋作品展示。

《游大明寺》主要写了什么?

这是一首北宋官宦游寺抒怀的五言排律,全诗以游赏大明寺的行踪为脉络,先绘郊野清寂、寺塔高远之景,再叙禅境感悟与今古兴亡之叹,兼抒仕途之愧与同游同僚的情谊,最终归于禅理超脱的心境,兼具写景、怀古、抒怀与禅理阐发多重内涵。

《游大明寺》的创作背景是什么?

宋庠为北宋仁宗朝名臣,官至宰相,文风典雅厚重,多酬唱之作。此诗为其与同僚同游大明寺时所作,结合诗中“垒废濞国”“台址畏轩兵”等怀古意象,推测其游赏的应为江淮一带的大明寺(如扬州大明寺,附近有汉吴王濞封地、隋宫旧址等历史遗迹)。诗作既记录了游寺的所见之景,也借怀古抒发了对历史兴亡的感慨,同时结合仕途经历,流露了对世俗荣禄的惭愧与对禅理超脱的向往。

《游大明寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰 :全诗以游寺行踪为线索,从郊野启程、沿途写景,到寺中禅境感悟,再转入怀古抒怀,最终归于禅理超脱,层层递进,结构完整。 2. 格律对仗工整 :此作为五言排律,全篇遵循北宋律诗平仄规范,多组对仗句如“丛冈森地秀,飞塔恍神行”“风转松添韵,霜馀菊挫英”等,词性相对、意境相合,展现出严谨的格律功力。 3. 意象融合多元 :将自然景物(松、菊、云日...