呈孙元素

这首诗是宋代道士吕祖异赠给友人孙元素的赠别之作。诗人先描绘了孙元素隐居道院周遭清幽雅致的山林景致，随后对比自身即将重返世俗奔波的处境，抒发了对友人烟霞归隐生活的艳羡，暗含对俗世劳碌的淡淡怅惘。

匹马先来破晓云
- 匹马：单人独骑，点明出行的孤简；破晓云：清晨的云雾，此处指早行时穿行在破晓的云气中。句意：我单人独骑，早行穿过破晓时分的云霭。

千章乔本翠缤纷
- 章：量词，指大木，千章极言树木之多；乔本：高大的乔木；翠缤纷：翠绿繁茂，色彩错杂。句意：千万株高大的乔木翠绿繁茂，色泽缤纷动人。

山围道院窗窗见
- 道院：指孙元素隐居的道观或山居院舍；窗窗见：每一扇窗都能望见山色，点明居所清幽开阔。句意：山峦环绕着道院，每一扇窗都能揽尽山色。

泉出丹池处处分
- 丹池：道家称炼丹所用的水池，亦泛指道观中的清泉池；处处分：泉水从丹池涌出，分流各处，尽显灵动清幽。句意：泉水从丹池涌出，处处分流成溪。

酒好便能浇磈磊
- 磈磊：同“磈礧”，指胸中郁结的愁闷与不平之气，典出《世说新语·任诞》“阮籍胸中垒块，故须酒浇之”；浇磈磊：以酒消解胸中郁结。句意：有佳酿便足以浇平胸中的郁结愁思。

饭香何必御羶荤
- 御：享用；羶荤：指带有腥膻气味的鱼肉等荤食。句意：饭菜清香素雅，又何必再去享用那些腥膻的荤食呢？

明朝又踏红尘去
- 明朝：次日；红尘：原指俗世的纷扰尘土，此处代指世俗官场与奔波劳碌的生活。句意：明日我便要重踏奔波俗世的路途。

多羡烟霞总属君
- 烟霞：指山水烟霭，代指闲适归隐的山林生活；总属君：都归属于你。句意：实在令人羡慕，这烟霞般的归隐胜景全都属于你。

单骑早行，冲破破晓的云纹，
千株高木，翠色缤纷照眼新。
道院环山，窗窗尽揽山色秀，
丹池泉出，处处分流漱石清。
佳酿足可浇平胸中块垒，
饭香清雅，何须再食荤腥？
明日我便要重踏红尘俗世，
最是羡慕，烟霞胜景尽属君。

吕祖异为南宋道士，号葆光子，专精道家之学。此诗为其拜访友人孙元素的山居道院后，次日即将离去时所作。孙元素应是一位隐居山林的道友，于道院过着清淡闲适的归隐生活。诗人此次下山或有世俗事务需处理，临别之际见友人山居之清幽，心生艳羡，遂作此诗赠别。学界对此诗的创作缘起无较大争议。

1. 写景层次分明：开篇以“匹马破晓云”点明早行之景，随后转入道院周遭的山林景致，由远及近、由外到内勾勒出清幽的隐居环境，将友人的山居生活具象化，为后文抒情铺垫。
2. 对比手法突出：诗的后半部分将友人“酒浇磈磊、饭香无荤”的清淡归隐生活，与自己“明朝又踏红尘”的世俗奔波形成鲜明对比，自然流露出对归隐生活的向往与对俗世劳碌的微叹。
3. 用典自然贴切：“酒好便能浇磈磊”化用阮籍“胸中垒块，故须酒浇之”的典故，以极简的笔墨抒发了消解愁闷的心境，贴合隐者与道者的精神世界，毫无生硬之感。
4. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚归“十一真”平声韵部；颔联“山围道院窗窗见，泉出丹池处处分”为工对，颈联“酒好便能浇磈磊，饭香何必御羶荤”为宽对，平仄合规，对仗工整，尽显古典诗词的格律之美。
5. 情感直抒胸臆：末句“多羡烟霞总属君”直接点明艳羡之情，不加隐晦，真挚自然，符合赠别诗的抒情特点，让读者能直观感受到诗人的心境。