资料版本 #562870 · 主条目

灵龟石

署名存疑

同文资料存在不同署名:唐·陈岩、宋·陈岩;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

巧石排成五总龟,人间无事不前知。
如今已自灵於物,还记泥中曳尾时。
选择字体

简要说明

这是一首借物抒怀的咏物说理诗,以九华山灵龟石为载体,化用经典典故,以灵龟的今昔对比探讨本真与灵性的关系,暗含对自由本心的追怀,同时暗含对世人迷失本初的淡淡感慨。

逐句注释

  1. 巧石排成五总龟:巧石指造型精巧的天然奇石;五总龟是传说中千岁灵龟,《埤雅·释鱼》载“龟年千岁,五总于甲,故曰五总龟”,此处形容奇石排列如五只灵龟的形态。
  2. 人间无事不前知:不前知即无所不知,此句借民间传说赋予灵龟预知人间万事的灵异属性。
  3. 如今已自灵於物:灵於物意为比世间万物更具灵性,点明灵龟(此处指奇石所拟的灵龟形象)的灵异特质。
  4. 还记泥中曳尾时曳尾涂中出自《庄子·秋水》,庄子以“宁曳尾于涂中”表达宁愿自在隐居、不愿为官受缚的志趣,此处指代灵龟本初在泥中自在爬行的本真状态。

现代译文

精巧奇石排作五只灵龟的模样,
传说它能洞悉人间所有过往。
如今已是比万物更具灵性的存在,
可还记得当年在泥中曳尾的时光?

创作背景

陈岩为宋代隐士,号九华山人,长期隐居九华山,以吟咏当地山水风物为创作主题,辑有《九华诗集》。此诗为其游历九华山时,见造型酷似灵龟的天然奇石有感而作,结合《庄子》典故寄托自身对自由本真的向往。

艺术赏析

  1. 用典自然,托物言志:化用《庄子·秋水》“曳尾涂中”的经典典故,将奇石拟作灵龟,以“如今灵於物”与“还记曳尾时”形成鲜明对比,既紧扣咏物主题,又将抽象的本真思考融入具象物象,说理不显生硬,意境悠远悠长。
  2. 结构层次清晰:前两句结合写实与传说,点明灵龟石的形态与灵异特质;后两句以发问收束,由物及理,将咏物与抒怀融为一体,余味隽永。
  3. 格律合规严谨:作为七言绝句,平仄协调(仄起首句入韵,后续句符合近体诗格律要求),语言浅近流畅,兼具咏物诗的灵动性与说理诗的哲思性。
资料版本(2)

常见问题

《灵龟石》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:唐·陈岩、宋·陈岩;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

阅读明暗
字里,也有不同的风景汇文仿宋

选一种字,慢慢读。
字体与昼夜偏好会为你保留。

回到诗里 ↑