浮桃涧

这首七言绝句借董奉栽杏、隐士种桃的典故，结合《桃花源记》的隐逸意象，描绘了浮桃涧清幽绝尘的自然环境，抒发了诗人对超脱世俗、远离尘嚣的隐逸生活的追慕与向往。

1. 庐山董凤曾栽杏：原诗“董凤”疑为“董奉”之形误。董奉为三国吴名医，隐居庐山，为人治病不取报酬，求愈者需栽种杏树五株，数年后杏树成林，后世以“杏林”代指医道。此句言庐山曾有董奉栽种杏林的隐逸佳话。
2. 凤岭知微亦种桃：凤岭即浮桃涧所在山岭；知微语出《周易·系辞下》“知几其神乎”，此处代指洞察幽微、超然物外的隐士。此句言凤岭之上的隐士也曾栽种桃树，呼应涧名“浮桃”的由来。
3. 怕有人来问前古：怕意为唯恐、担心；前古指往昔隐逸旧事，此处暗指桃花源式的避世传说。此句言唯恐有人前来探寻此处的隐逸过往。
4. 涧中不肯放渔舠：渔舠指捕鱼的小船，此处化用陶渊明《桃花源记》中渔人寻得桃源的典故，代指世俗访客。此句写浮桃涧拒绝渔人小舟驶入，以隔绝世俗，保持清幽绝尘的状态。

庐山曾有董奉亲手栽种杏林，凤岭之上的隐士也种下满涧桃林。
只恐有人前来探问古时的隐逸旧事，浮桃涧里从不肯放进一叶渔舟。

陈岩为宋代诗人，生平多游历山水，这首诗应是其游览庐山浮桃涧时所作。浮桃涧为庐山一带的溪涧景点，因遍植桃树得名。诗人借当地隐逸典故与桃花源意象，将实景与隐逸理想结合，抒发了对避世隐居生活的向往。

1. 用典精巧：前两句化用董奉栽杏的杏林典故与隐士种桃的意象，既点出浮桃涧的隐逸传统，又呼应涧名；后两句化用《桃花源记》的渔人寻桃源典故，以“不肯放渔舠”的决绝姿态，强化了涧中隔绝世俗的意境，将实景与隐逸理想融为一体。
2. 格律工整：全诗为标准七言绝句，平仄协调，对仗自然：“庐山董凤”对“凤岭知微”，“曾栽杏”对“亦种桃”，语言浅近无雕琢痕迹。
3. 意境含蓄：全诗以极简笔墨营造出清幽绝尘的世外意境，通过“不肯放渔舠”的细节，含蓄表达了诗人不愿被世俗打扰、追求精神超脱的心境，言有尽而意无穷。