这首七言绝句是宋代隐士陈岩拒绝朝廷征召、抒发隐逸之志的作品。诗人借天香岭焚香的场景,以遥望长安的阻隔、断绝音信的决心,直白袒露自己不愿出仕、甘心归隐的心境,情感真挚恬淡,意境清寂超脱。
天香岭
日边有诏起徵君,遥望长安隔万云。
一炷清香天在上,徵君只欲断知闻。
一炷清香天在上,徵君只欲断知闻。
简要说明
逐句注释
- 日边有诏起徵君:日边原指天边,此处借指朝廷;诏为皇帝的正式诏书;起徵君指征召隐士出山为官,徵君是古代对被朝廷征召的隐逸之士的专称,此处为诗人自指。
- 遥望长安隔万云:长安为汉唐国都,此处代指南宋都城临安及朝廷中枢;万云以夸张手法形容路途遥远、关山阻隔,遥不可及。
- 一炷清香天在上:一炷清香指点燃一支香,营造清寂超脱的氛围;天在上既点明身处天香岭的高山之境,也暗含以天地为证、坚守本心的意味。
- 徵君只欲断知闻:断知闻即断绝与外界的所有音信往来,不再过问世事,明确表达拒绝征召、坚守隐逸之节的决心。
现代译文
朝廷的诏书传向天际,要起用我这隐逸之人。
遥望故都长安,却被万里层云遥遥相隔。
在这岭上燃起一炷清烟,苍天在上静静听着,
我这被征召的隐士啊,只想彻底断绝尘世的音信。
创作背景
陈岩为南宋歙县(今安徽歙县)人,字逢辰,号云岩,一生隐居九华山天香岭,以吟咏山水、焚香悟道为乐。这首诗当是诗人隐居天香岭时,接到朝廷征召其出仕的诏书后所作。彼时南宋偏安临安,朝廷屡召山林隐士以装点治世,但陈岩志在林泉,不愿踏入仕途,遂作此诗明志。学界主流观点认为此诗是其隐逸心态的直白流露,无争议性解读。
艺术赏析
- 用典自然贴合:“日边”化用晋代“日边清梦断”的典故,暗喻朝廷;“徵君”沿用古代隐士的代称,如东汉严光等,典故与诗人身份、诗作主题高度契合,不显生硬。
- 意象清寂传神:以“一炷清香”的静态意象搭配“天在上”的高远空间,勾勒出山居独处的清寂氛围;“隔万云”将朝堂与隐居地的距离具象化,反衬出诗人归隐的决绝态度。
- 直抒胸臆的淡远风格:末句“只欲断知闻”无含蓄迂回的铺垫,直白点明心志,语言质朴淡远,完全契合隐逸主题的调性,没有刻意雕琢的痕迹。
- 格律合规规整:作为七言绝句,此诗平仄协调(仄起首句入韵),虽无刻意对仗,但后两句的意象呼应与情感递进,形成了自然流畅的节奏美感。
常见问题
《天香岭》的作者和朝代是什么?
《天香岭》的作者是陈岩,页面按宋作品展示。
《天香岭》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代隐士陈岩拒绝朝廷征召、抒发隐逸之志的作品。诗人借天香岭焚香的场景,以遥望长安的阻隔、断绝音信的决心,直白袒露自己不愿出仕、甘心归隐的心境,情感真挚恬淡,意境清寂超脱。
《天香岭》的创作背景是什么?
陈岩为南宋歙县(今安徽歙县)人,字逢辰,号云岩,一生隐居九华山天香岭,以吟咏山水、焚香悟道为乐。这首诗当是诗人隐居天香岭时,接到朝廷征召其出仕的诏书后所作。彼时南宋偏安临安,朝廷屡召山林隐士以装点治世,但陈岩志在林泉,不愿踏入仕途,遂作此诗明志。学界主流观点认为此诗是其隐逸心态的直白流露,无争议性解读。
《天香岭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴合 :“日边”化用晋代“日边清梦断”的典故,暗喻朝廷;“徵君”沿用古代隐士的代称,如东汉严光等,典故与诗人身份、诗作主题高度契合,不显生硬。 2. 意象清寂传神 :以“一炷清香”的静态意象搭配“天在上”的高远空间,勾勒出山居独处的清寂氛围;“隔万云”将朝堂与隐居地的距离具象化,反衬出诗人归隐的决绝态度。 3. 直抒胸臆的淡远风格 :末句“只欲...