百丈箭

这首诗以“百丈箭”为题，将百丈瀑布比作奔射的神箭，通过典故与比喻刻画瀑布迅疾磅礴的声势与形态，借神话意象拓宽意境，抒发了对自然奇观的惊叹与赞美。

1. 飞瀑舂撞破的余：飞瀑即奔涌的瀑布；舂撞指冲击、撞击；“破的”原指射中箭靶中心，“破的余”即破箭后的余劲，此处形容瀑布冲击的气势如破箭后余威未尽，声势浩大。
2. 速如蓬矢脱桑弧：蓬矢为用蓬草制作的箭，桑弧为用桑木制作的弓，典出《礼记·内则》，古代以桑弧蓬矢射天地四方，象征男子四方之志。此句以箭离弓的迅疾比喻瀑布奔泻的速度。
3. 谁知水底天吴伯：天吴伯即天吴，古代神话中的水神，出自《山海经·海外东经》，其状八首人面、八足八尾，为水伯，此处代指水底的水神。
4. 曾识人间金仆姑：金仆姑为古代名箭，典出《左传·庄公十一年》，鲁庄公曾以此箭射杀南宫长万。此句将百丈瀑布比作金仆姑神箭，连水底的天吴都认得这人间的名箭，赋予瀑布神异色彩。

奔瀑冲击激荡，势如破箭余威未歇，
迅疾恰似蓬箭离了桑弓的刹那。
谁料水底的天吴水神，
也曾识得这人间的金仆姑——这百丈飞瀑的模样。

陈岩为南宋诗人，字季昭，号云泉，休宁人，曾隐居九华山，其《九华诗集》多咏山水名胜。这首《百丈箭》出自《九华诗集》，应为诗人游九华山百丈泉时所作，见瀑布奔泻如箭，遂以“箭”为核心意象，融合古典典故与神话意象，抒发对自然奇景的赞叹。（注：关于具体创作地点，学界多认为是安徽休宁九华山百丈泉，暂无定论）

1. 核心意象与比喻：全诗以“箭”为核心喻体，将无形的水势转化为具象的神箭，“破的”“脱桑弧”“金仆姑”等典故强化了瀑布如箭的迅疾与力量感，让动态奔涌的瀑布充满视觉冲击力。
2. 典故运用：三处典故均紧扣“箭”的主题，既丰富了诗歌的文化内涵，又自然融入对瀑布的描写，无堆砌之感，体现出诗人深厚的古典文学功底。
3. 意境拓展：末句引入神话水神天吴，将人间瀑布与上古神话相连，打破了现实景观的局限，赋予自然奇观神异色彩，拓宽了诗歌的意境层次。
4. 语言与体式：全诗节奏明快，用语凝练，七言绝句的体式贴合瀑布奔泻的动态感，读来如闻水声、如见箭势，兼具文学性与画面感。