醮坛

这是一首咏怀古迹的七言绝句，诗人以古醮坛的清幽景致为切入点，借汉代仙人窦子明的传说，抒发了对仙道遗风的追怀与对岁月沧桑的幽思，整体意境空灵清寂。

1. 粲粲无尘一石平：粲粲，形容光洁鲜明的样子；无尘，指清净无垢；一石平，指一块平整的大石，为醮坛的台基。句意：这块光洁无尘的平整大石，宛如不染尘俗的醮坛本体。
2. 向来此地步虚声：向来，往昔、从前；步虚声，古代道士作法时的诵经乐舞之声，后世常借指仙乐。句意：从前这里曾回荡着道士作法的仙乐清音。
3. 薜萝今绕空山里：薜萝，薜荔与女萝，两种常生于山林古迹的蔓生植物；空山，指如今醮坛所在的寂寥深山。句意：如今薜荔女萝缠绕在这深山的醮坛遗迹之上。
4. 千古清风窦子明：窦子明，汉代传说中的仙人，曾任陵阳县令，相传于九华山一带修道升仙，为当地知名的仙道典故；清风，既指山间自然清风，也暗喻窦子明的清名与仙风道骨。句意：千年以来，窦子明的清名与这山间清风一同流传至今。

光洁无尘的大石平整如砥，
往昔这里曾飘着步虚仙乐的轻音。
如今薜萝藤蔓缠绕空山遗迹，
千古清风里，仍留着窦子明的仙踪清名。

陈岩为南宋诗人，字逢伯，号定斋，喜游历山水，留存有《九华诗集》，多题咏池州九华山一带的名胜古迹。此诗当为诗人游九华山附近古醮坛时所作，当地自古流传窦子明升仙的传说，诗人触景生情，借醮坛遗迹与仙人典故抒发怀古之思。

1. 章法结构：全诗由实入虚，先铺陈眼前醮坛的清寂实景，再追忆往昔仙乐盛景，最后以仙人典故收束，今昔对比间凸显古迹历经岁月的沧桑之感，流转自然。
2. 虚实相生：以“一石”“薜萝”“空山”的实景搭建清幽底色，又以“步虚声”“窦子明”的虚境增添仙道氛围感，虚实结合勾勒出空灵悠远的怀古意境。
3. 用典自然：以窦子明的典故契合醮坛的道家祭祀属性，不着痕迹地将眼前景与历史传说融为一体，既点明古迹的文化底蕴，又寄托了诗人对超然物外境界的向往。
4. 格律语言：作为七言绝句，平仄合律，以平水韵下平八庚押韵，语言浅淡质朴无雕琢痕迹，以极简文字传递出悠远的怀古意趣。