地藏塔

· 陈岩

八十四级山头石,五百余年地藏坟。
风撼塔铃天半语,众人都向梦中闻。

简要说明

这首七言绝句咏赞九华山地藏塔,先以写实笔触勾勒古塔的形制与悠久历史,再借风动塔铃的空灵意象,寄托了世人沉迷世俗、未能领悟天地禅意的感慨,兼具山水写景与禅理哲思。

逐句注释

  1. 八十四级山头石:八十四级,指地藏塔的台阶级数;山头石,指塔建于山巅的石砌基座之上,点明塔的地理位置与整体形制。
  2. 五百余年地藏坟:五百余年,极言地藏塔留存的年代久远;地藏坟,指供奉地藏菩萨的塔墓,九华山为地藏菩萨中国化道场,此处代指纪念地藏的塔冢遗迹。
  3. 风撼塔铃天半语:撼,摇动;塔铃,古塔檐下悬挂的风铃,风吹动时发出清越声响;天半语,形容塔铃声悠远空灵,仿佛从半空中传来上天的启示之语。
  4. 众人都向梦中闻:梦中闻,指世人如同身处睡梦之中,仅能模糊听闻塔铃之声,未能领悟其中蕴含的禅理与天地意趣。

现代译文

山巅铺着八十四级石阶,
这座地藏塔已历五百春秋。
风摇檐铃轻响,恍若半空传来天语,
世人却都只在梦中,依稀听闻这声。

创作背景

陈岩为宋代九华山籍诗人,著有《九华诗集》,诗作多咏九华山风物。九华山是地藏菩萨的中国化道场,唐代新罗僧人金乔觉驻锡九华山,圆寂后被尊为地藏菩萨化身,后人建塔供奉。至宋代,此塔已逾五百载,诗人登临此塔,目睹古塔沧桑,耳闻塔铃风响,有感于世事无常与世人迷悟,遂作此诗。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗分为两层,前两句写实铺陈,从形制与历史维度勾勒地藏塔的厚重形象;后两句由景入理,借风动塔铃的意象抒发感慨,章法井然,过渡自然。
  2. 意象营造:以塔铃天半语将无形的风声具象化为“天语”,赋予塔铃空灵的禅意,营造出悠远静谧的山林古寺意境;末句“梦中闻”以“梦”为喻,将世人沉迷世俗、未能觉醒的状态具象化,暗含禅理。
  3. 语言特色:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,却于平淡中见深意,将山水写景与禅学哲思融为一体,兼具清灵的山水诗韵味与含蓄的禅诗意趣。
  4. 格律合规:作为七言绝句,平仄基本符合近体诗格律要求,首句“八十四级山头石”平仄为“仄平仄仄平平仄”,次句“五百余年地藏坟”为“仄仄平平仄仄平”,数字与偏正结构两两相对,对仗工整,音韵和谐。

常见问题

《地藏塔》的作者和朝代是什么?

《地藏塔》的作者是陈岩,页面按宋作品展示。

《地藏塔》主要写了什么?

这首七言绝句咏赞九华山地藏塔,先以写实笔触勾勒古塔的形制与悠久历史,再借风动塔铃的空灵意象,寄托了世人沉迷世俗、未能领悟天地禅意的感慨,兼具山水写景与禅理哲思。

《地藏塔》的创作背景是什么?

陈岩为宋代九华山籍诗人,著有《九华诗集》,诗作多咏九华山风物。九华山是地藏菩萨的中国化道场,唐代新罗僧人金乔觉驻锡九华山,圆寂后被尊为地藏菩萨化身,后人建塔供奉。至宋代,此塔已逾五百载,诗人登临此塔,目睹古塔沧桑,耳闻塔铃风响,有感于世事无常与世人迷悟,遂作此诗。

《地藏塔》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗分为两层,前两句写实铺陈,从形制与历史维度勾勒地藏塔的厚重形象;后两句由景入理,借风动塔铃的意象抒发感慨,章法井然,过渡自然。 2. 意象营造 :以 塔铃天半语 将无形的风声具象化为“天语”,赋予塔铃空灵的禅意,营造出悠远静谧的山林古寺意境;末句“梦中闻”以“梦”为喻,将世人沉迷世俗、未能觉醒的状态具象化,暗含禅理。 3. 语言特色 :...