开元观

这首七言绝句咏山间破败的开元观，以眼前荒凉凄清的实景，遥想唐代开元盛世的太平气象，借今昔盛衰之景抒发怀古伤今的感慨，寄寓了对承平时代的追念。

1. 坏道哀湍鬼火青：坏道，破损荒废的道路；哀湍，发出凄切声响的急流；鬼火青，即磷火，因夜间坟地常见青绿色火光，此处烘托出道观周边荒凉萧瑟的氛围。
2. 山间留得观冲名：观冲，指开元观所在的山间平地，也代指这座道观本身；句意是山间的这座道观，仍保留着“开元”的旧名号。
3. 仙宫分置玄真像：仙宫，对道观的尊称，此处指开元观；玄真像，指唐代尊奉的玄元皇帝（老子李耳）的塑像，唐代开元年间曾追尊老子为“大圣祖玄元皇帝”，呼应诗题中的“开元”时代背景。
4. 想见开元旧太平：想见，遥想、追忆；开元旧太平，指唐玄宗开元年间（713-741年）的治世局面，史称“开元盛世”。

古道残破，急流哀鸣，磷火泛着青荧；
山间的道观，还留着开元的旧名。
仙宫之中，仍供奉着玄真的塑像，
让人遥想当年开元盛世的太平光景。

陈岩为南宋诗人，著有《九华山诗集》，其诗作多咏皖南九华山一带风物。此诗应为诗人游历山间时途经残存的开元观所作：彼时南宋偏安，中原残破，诗人见道观虽仍存开元旧名、供奉唐代神像，却已周边荒凉破败，遂触景生情，借唐代开元盛世与眼前衰败景象的对比，抒发对昔日承平时代的追念，以及今昔盛衰的深沉感慨。

1. 虚实对比，意境深沉：首句以“坏道”“哀湍”“鬼火青”勾勒出现实的凄清破败之景，末句则以“想见”转入虚境，遥忆开元盛世的太平，虚实相生，以今之衰反衬昔之盛，将怀古伤今的情感推向高潮。
2. 用典精准，呼应题旨：“玄真像”紧扣唐代开元年间尊老子为玄元皇帝的历史背景，既点明开元观的文化内涵，又自然呼应诗题中的“开元”二字，强化了怀古的主题。
3. 炼字传神，氛围烘托：“哀湍”以“哀”字赋予急流人的情感，烘托出荒凉萧瑟的氛围；“鬼火青”以冷色调的视觉意象，进一步强化了道观破败冷落的景象，为后文的怀古感慨铺垫了情绪基调。
4. 结构严谨，层层递进：全诗从外部破败之景写起，再点出道观名号，继而转入宫内神像，最后生发怀古之思，起承转合自然流畅，将写景、咏史、抒情融为一体。