武夷山

这首诗是宋代诗人张至龙游历武夷山时所作，以游踪为线索，描绘了九曲溪的舟行之景、山间的清幽音律、奇险的岩嶂与古殿道观，以及山中灵龟、野猴的灵动情态，末句抒发了诗人超脱尘俗、向往仙道仙境的意趣。

1. 九折沧江转苇航：九折，指武夷山标志性的九曲溪，江水曲折回环；沧江，青苍色的江水；苇航，以芦苇编织的轻便游船。句意：九曲沧江上，摇着苇叶小舟缓缓前行。
2. 花间流水自宫商：宫商为古代五音（宫、商、角、徵、羽）的代称，此处借指自然音律。句意：花丛间流淌的溪水潺潺作响，自成悠扬的宫商之曲。
3. 岩开天线登无路：岩开天线，指岩壁间的缝隙如同通向天际的通道；登无路，无攀登路径。句意：岩壁裂开如通天的缝隙，却找不到可供攀登的道路。
4. 殿鏁仟金拜有光：鏁，同“锁”的异体字；仟，为“千”的异体字；拜有光，拜谒殿宇时仿佛有灵光显现。句意：道观殿宇锁护着千金之资，前来拜谒时自有灵光熠熠。
5. 曝背龟从平石上：曝背，指动物在阳光下晒背；平石，平整的山石。句意：晒背的乌龟伏在平整的山石之上。
6. 避人猴向险枝藏：避人，躲避游人；险枝，险峻的树枝。句意：避人的猴子躲向险峻的枝桠深处。
7. 断桥盍有重红日：断桥，残断的桥梁；盍，此处意为“或许”；重红日，重见白日的光辉。句意：断桥上或许能重见白日的清光。
8. 狂欲乘风扣魏王：狂，狂放不羁；乘风，驾风而行；魏王，此处指东汉炼丹家魏伯阳，其所著《周易参同契》为道教丹经经典，后世尊为“丹王”，此处代指仙道中人。句意：我狂放欲驾长风，前去叩见魏伯阳这样的仙人。

九曲沧江摇着苇叶小舟缓缓前行，
花间流淌的溪水潺潺，自成宫商音律。
岩壁裂开如通天缝隙，却无攀登路径，
道观殿宇锁护千金之资，拜谒时自有灵光熠熠。
晒背的乌龟伏在平整石上，
避人的猴子躲向险峻枝桠里。
断桥上或许能重见白日清光，
我狂放欲驾长风，叩见魏伯阳这样的仙人。

张至龙为宋代诗人，号雪窗，生平事迹不详，传世有《雪窗集》。武夷山为道教三十六洞天之一，素有“仙山”之名，境内多道教宫观与自然奇景。此诗当为诗人游历武夷山时所作，借描绘山中胜景与仙道遗迹，抒发对清幽仙境的向往之情。

1. 层次清晰的结构：全诗以游踪为线索，从江上行舟起笔，依次铺陈山间流水、奇岩古殿、山中灵物，最后以抒情收束，由景及情，将自然山水与仙道意境融为一体，展现出武夷山的清幽与神秘。
2. 工稳的对仗与生动的炼字：颔联“岩开天线登无路，殿鏁仟金拜有光”与颈联“曝背龟从平石上，避人猴向险枝藏”均采用工稳对仗，动静结合，既写出山间奇险的地貌与静谧的道观氛围，又以龟猴的灵动情态为清幽山水增添生机。“自宫商”一句将流水拟人化，赋予自然声响以音律之美，凸显山间的雅致清幽。
3. 用典升华情志：末句“扣魏王”化用魏伯阳的丹道典故，将眼前的实景与道教仙道理想相结合，使全诗从单纯的山水写景转向抒发超脱尘俗的情志，提升了作品的思想内涵。
4. 清丽飘逸的风格：全诗语言清丽自然，既有山水诗的细腻生动，又有游仙诗的浪漫飘逸，兼具清幽雅致与狂放超脱的气质。