演雅十章

本诗为《演雅十章》组诗之一，属托物讽世之作。以饥鹰、馋鹭为口腹私欲猎杀生灵的日常行为起兴，借禽鸟之态讽刺世俗为私利罔顾道义、贪婪残忍的风气，以传说中的仁兽驺虞为参照，抒发对仁心与仁爱世道的期许。

1. 饥鹰健搏兔：饥鹰，饥饿的鹰隼；健，矫健迅猛；搏，捕捉猎杀。意为饥饿的鹰隼矫健地猎杀野兔。
2. 馋鹭勤捕鱼：馋鹭，贪食的鹭鸟；勤，频繁勤勉。意为贪馋的鹭鸟反复捕食溪鱼。
3. 各为口腹累：口腹，代指饮食温饱等私欲；累，牵累祸患。此处既指禽鸟为觅食付出辛劳，也暗指为口腹残害生灵的行为本身即是道德牵累。
4. 不闻有驺虞：不闻，少见未曾见；驺虞，古代传说中的仁兽，相传其性仁慈，不捕食活物，仅食用自然死亡的生物。此处以驺虞反衬鹰鹭的贪婪，讽刺世人鲜存仁心。

饥鹰矫健搏狡兔，
馋鹭频频捕溪鱼。
皆为口腹遭牵累，
世间难觅仁兽驺虞。

张至龙为南宋末年诗人，字简夫，号逍遥子，隐居不仕，有《逍遥集》传世。《演雅十章》组诗模仿黄庭坚《演雅》，以物类为咏、兼寓讽喻。此诗创作于宋末乱世，当时世风日下，社会上为私利不择手段、残害生灵的现象频发，诗人借禽鸟日常场景针砭时弊，以仁兽意象寄托自己对仁爱世道的向往。

1. 托物讽世，以小见大：全诗以禽鸟觅食的日常场景切入，避开直白说教，将对世俗贪婪的批判藏于浅近的物象描写中，短短二十字便完成从写景到讽世的完整逻辑链条。
2. 对比手法强化主旨：将为口腹搏杀的鹰鹭与不食活物的仁兽驺虞形成鲜明对照，既凸显了贪婪行径的可鄙，也让“仁心”的价值更加突出，末句以感慨收束，余味悠长。
3. 语言质朴凝练：全诗不用晦涩典故，以浅白的口语化表述勾勒场景，精准传达讽刺意味，契合宋末江湖诗派“平淡自然、直抒胸臆”的创作特点。
4. 结构紧凑工整：前两句铺陈物象，后两句生发议论，起承转合自然流畅，符合五言绝句的章法要求。