太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲

· 周麟之

於穆清庙,明禋是躬。
卿士骏奔,助我肃雝。
灌鬯已事,精诚交通。
却立以思,僾然其恭。

简要说明

这首是宋代太庙祭祀雅乐中的《皇帝还伴乾安之曲》,属于郊庙祭典专用乐章。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈宗庙祭祀流程,展现了皇帝亲祭、百官襄礼的庄严场景,传递出敬天法祖的肃穆情感,体现了皇家祭祀的礼制规范与文化内涵。

逐句注释

  1. 於穆清庙,明禋是躬
    • 於穆:叹词,源自《诗经》,用以赞叹宗庙的肃穆美好。
    • 清庙:即太庙,古代帝王祭祀祖先的宗庙,因肃穆清净得名。
    • 明禋:指洁净虔诚的祭祀大典,“禋”为祭天祀祖的隆重礼仪。
    • 是躬:宾语前置,意为“躬是”,指皇帝亲自主持本次祭典。
  2. 卿士骏奔,助我肃雝
    • 卿士:泛指朝廷各级文武官员。
    • 骏奔:急速赶赴祭场,形容百官恭敬效力的姿态。
    • 肃雝:指祭典庄重和谐的氛围,也代指君臣和睦恭敬的状态。
  3. 灌鬯已事,精诚交通
    • 灌鬯:古代核心祭祀仪式,将黑黍加香草酿制的鬯酒浇洒于地,以迎神祭祖。
    • 已事:指祭祀仪式全部完成。
    • 精诚交通:指君臣的至诚之心与天地先祖的神灵互相感通。
  4. 却立以思,僾然其恭
    • 却立:后退肃立,描绘祭毕后众人恭谨伫立的姿态。
    • 僾然:形容沉静肃穆、心怀敬慎的样子,语出《礼记·祭义》。
    • 其恭:尽显在场众人庄重恭敬的神态。

现代译文

肃穆清寂的太庙之中,君主亲自主持洁净隆重的祭典。
百官疾驰赶赴祭场,共助我朝礼典肃穆雍容。
灌鬯之礼已然告成,至诚之心通达天地先祖。
众人退后肃立凝神,满怀着深沉恭敬之意。

创作背景

太庙乐章是宋代宫廷郊庙祭祀的专用雅乐歌词,对应祭典的不同环节。这首《皇帝还伴乾安之曲》应为皇帝祭祀完毕还宫时演奏的乐章。周麟之为南宋绍兴十五年进士,曾任中书舍人、直学士院,擅长制诰礼乐文字,这类宗庙乐章多为文臣奉旨撰写,用于彰显皇家祭祀的庄重礼制,契合南宋初期朝廷整饬礼乐、强化正统性的政治背景,创作时间大致在高宗至孝宗时期。

艺术赏析

  1. 体裁规范:全诗采用《诗经》式四言句式,符合宗庙雅乐的传统格式,句式整齐沉稳,偶句押韵(一东韵部),韵律和谐庄重,完美适配祭祀场合的严肃氛围。
  2. 语言风格:通篇使用祭祀专用的典雅术语,如“明禋”“灌鬯”“肃雝”等,既精准贴合祭典内容,又凸显皇家礼乐的厚重感,语言质朴古雅,无冗余修饰,完全服务于庄重的祭祀主题。
  3. 意境营造:全诗按祭祀进程层层铺展:从亲自主祭、百官襄礼,到仪式完成、精诚感通,再到伫立思敬,完整勾勒出宗庙祭典的全过程,营造出沉静肃穆、诚敬端严的神圣氛围。
  4. 表现手法:以白描手法铺陈场景,未直接抒情,但通过“骏奔”“却立”等动作细节与庄重词汇,自然传递出君臣的敬畏之心,含蓄有力地烘托出祭祀的神圣感。

常见问题

《太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲》的作者和朝代是什么?

《太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲》的作者是周麟之,页面按宋作品展示。

《太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲》主要写了什么?

这首是宋代太庙祭祀雅乐中的《皇帝还伴乾安之曲》,属于郊庙祭典专用乐章。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈宗庙祭祀流程,展现了皇帝亲祭、百官襄礼的庄严场景,传递出敬天法祖的肃穆情感,体现了皇家祭祀的礼制规范与文化内涵。

《太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲》的创作背景是什么?

太庙乐章是宋代宫廷郊庙祭祀的专用雅乐歌词,对应祭典的不同环节。这首《皇帝还伴乾安之曲》应为皇帝祭祀完毕还宫时演奏的乐章。周麟之为南宋绍兴十五年进士,曾任中书舍人、直学士院,擅长制诰礼乐文字,这类宗庙乐章多为文臣奉旨撰写,用于彰显皇家祭祀的庄重礼制,契合南宋初期朝廷整饬礼乐、强化正统性的政治背景,创作时间大致在高宗至孝宗时期。

《太庙乐章・皇帝还伴乾安之曲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁规范 :全诗采用《诗经》式四言句式,符合宗庙雅乐的传统格式,句式整齐沉稳,偶句押韵(一东韵部),韵律和谐庄重,完美适配祭祀场合的严肃氛围。 2. 语言风格 :通篇使用祭祀专用的典雅术语,如“明禋”“灌鬯”“肃雝”等,既精准贴合祭典内容,又凸显皇家礼乐的厚重感,语言质朴古雅,无冗余修饰,完全服务于庄重的祭祀主题。 3. 意境营造 :全诗按祭祀进程层层...