这首是宋代太庙祭祀所用的皇帝阁乐章,以红日东升、律管应和的祥瑞之景起兴,歌颂天下万民浸润于朝廷的美好教化,展现国泰民安、太和和顺的盛世治局,属于典型的官方郊庙颂诗,兼具礼制仪式感与颂美功能。
太庙乐章・皇帝阁六首
红日升晹谷,青辉应嶰筩。
万方陶美化,浑在泰和中。
万方陶美化,浑在泰和中。
简要说明
逐句注释
- 红日升晹谷:红日指朝阳;晹谷是古代神话中太阳升起的处所,出自《山海经·大荒东经》,此处以“晹谷升日”代指旭日初升的祥瑞景象。句意:朝阳从神话中的日出之地晹谷冉冉升起。
- 青辉应嶰筩:青辉指朝阳的清光,也可指对应节令的青色祥瑞之气;嶰筩即解谷竹管,语出《汉书·律历志》,古人以昆仑山下解谷所产之竹制作律管,用来候验节气与祥瑞之气,此处以“辉应嶰筩”喻指天地祥和之气与律吕相应,预示时令和顺、天下承平。句意:清辉与律管候出的祥和之气相互应合。
- 万方陶美化:万方指天下各地;陶指熏陶、教化;美化指朝廷的美好政教风化。句意:普天之下的万民都被朝廷的德政教化所熏陶浸润。
- 浑在泰和中:浑意为全、都;泰和语出《周易·泰卦》,指天地交泰、上下和谐的太平盛世局面。句意:天下万物都沉浸在国泰民安的泰和盛景之中。
现代译文
朝阳自神话的晹谷间冉冉腾起,
清辉缕缕应和着律管的和气。
普天之下尽沐朝廷的德风化育,
万方生灵都安处在泰和盛世里。
创作背景
太庙乐章是宋代朝廷用于郊庙祭祀的官方乐歌,“皇帝阁六首”为祭祀太庙时供奉先帝神位的配套乐章。周麟之为南宋绍兴年间文士,官至中书舍人,这类郊庙乐歌多为应制之作,核心功能是颂美君主德政、宣扬天下太平的治世景象,配合祭祀礼乐的庄重氛围,体现宋代文治礼制下的雅文学特色。
艺术赏析
- 格律谨严:全诗为五言绝句,平仄合律(首句仄起仄收,次句平起平收,韵脚“筩”“中”同属平水韵一东部),节奏规整,符合雅乐颂诗的庄重韵律。
- 用典典雅:两处典故“晹谷”“嶰筩”均出自经典文献,既贴合郊庙乐歌的典雅语境,又以自然祥瑞烘托治世气象,避免直白颂赞的生硬感。
- 结构严谨:前两句以景起兴,借自然天象与律吕和气渲染祥瑞氛围;后两句顺势转入颂美教化、盛赞泰和,由景入政,层层递进,契合祭祀乐歌的仪式化表达逻辑。
- 风格典重:全诗无个人抒情色彩,以官方视角宣扬朝廷德政,语言雍容厚重,符合郊庙祭祀的礼制需求,体现宋代雅文学注重仪式感与教化功能的特点。
常见问题
《太庙乐章・皇帝阁六首》的作者和朝代是什么?
《太庙乐章・皇帝阁六首》的作者是周麟之,页面按宋作品展示。
《太庙乐章・皇帝阁六首》主要写了什么?
这首是宋代太庙祭祀所用的皇帝阁乐章,以红日东升、律管应和的祥瑞之景起兴,歌颂天下万民浸润于朝廷的美好教化,展现国泰民安、太和和顺的盛世治局,属于典型的官方郊庙颂诗,兼具礼制仪式感与颂美功能。
《太庙乐章・皇帝阁六首》的创作背景是什么?
太庙乐章是宋代朝廷用于郊庙祭祀的官方乐歌,“皇帝阁六首”为祭祀太庙时供奉先帝神位的配套乐章。周麟之为南宋绍兴年间文士,官至中书舍人,这类郊庙乐歌多为应制之作,核心功能是颂美君主德政、宣扬天下太平的治世景象,配合祭祀礼乐的庄重氛围,体现宋代文治礼制下的雅文学特色。
《太庙乐章・皇帝阁六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严 :全诗为五言绝句,平仄合律(首句仄起仄收,次句平起平收,韵脚“筩”“中”同属平水韵一东部),节奏规整,符合雅乐颂诗的庄重韵律。 2. 用典典雅 :两处典故“晹谷”“嶰筩”均出自经典文献,既贴合郊庙乐歌的典雅语境,又以自然祥瑞烘托治世气象,避免直白颂赞的生硬感。 3. 结构严谨 :前两句以景起兴,借自然天象与律吕和气渲染祥瑞氛围;后两句顺势转入...