飞来峰

全诗先以清丽笔墨描摹飞来峰的天然奇景与民间“飞来”的传说，随后笔锋转向历史典故，借北宋皇家园林艮岳的弊政，批判南宋统治者效仿前朝、劳民伤财营建宫苑的行为，抒发了对民生疾苦的悲悯与对朝政的忧思，兼具写景的灵动与讽喻的深刻。

1. 西域崭崱群玉峰，悬崖万丈穿玲珑：
   西域：此处泛指偏远异域；崭崱（zǎn cè）：形容山势高峻突兀；群玉峰：传说中西王母居所的玉山群峰，此处以仙境之峰比喻飞来峰的高峻奇丽；穿玲珑：谓山石多孔剔透，玲珑有致。
2. 世人不识真鬼工，夜半躍起随雷风：
   鬼工：指非人力可及的天然精巧技艺；躍起：跳跃而起，此处呼应民间“飞来峰”的传说，谓山峰趁夜随风雷飞落而来。
3. 天与西湖作奇观，嶷然飞堕群山中：
   嶷（yí）然：高耸挺拔的样子；飞堕：飞落，紧扣“飞来”的传说主题。
4. 海风吹雨万壑暝，往往密有云相通：
   万壑：众多山谷；暝：昏暗；云相通：谓峰峦间云雾连绵，仿佛本为一体，暗合“飞来”的传说逻辑。
5. 遥望烟鬟出林坞，重恋面面青莲宇：
   烟鬟：以女子发髻比喻峰峦在烟霭中的秀美姿态；林坞：山间低洼的平地；重恋：疑为“重峦”之误，指层层叠叠的山峦；面面：各个方向、各处；青莲宇：指佛寺，因青莲为佛国象征，杭州飞来峰存有大量唐宋摩崖佛像，此处代指山上寺院。
6. 孤云起石风生泉，游人六月不知暑：
   孤云起石：孤云从山石间冉冉升起；风生泉：谓风从泉畔生出，或泉水随风而动；六月不知暑：极言山中清凉，盛夏亦无酷暑之感。
7. 世传飞来我亦疑，摩挲苍璧心更悲：
   摩挲（mó suō）：用手抚摸；苍璧：此处以苍青色玉璧比喻飞来峰的山石，代指整座山峰；此句点明诗人对“飞来”传说的怀疑，为后文的讽喻铺垫情感基调。
8. 当年禁囿山水远，艮岑一石须人挽：
   禁囿：帝王专属的皇家园林；艮岑（gèn cén）：指北宋皇家园林艮岳（万岁山）的山石，宋徽宗为筑艮岳，从各地搜刮奇花异石，劳民伤财，是北宋灭亡的诱因之一；须人挽：谓艮岳的山石需人力牵拉长途运来，极言耗费民力之巨。
9. 无人把酒酹山灵，飞入君王上林苑：
   酹（lèi）：以酒洒地祭奠；山灵：山神；上林苑：原指汉代皇家园林，此处代指南宋的皇家宫苑，讽刺统治者将天然奇山视作贡品，强行迁入御苑，重蹈北宋覆辙。

西域高峻如仙山群玉峰，
万丈悬崖通透得玲珑精巧。
世人不识这天然鬼斧神工，
传说它夜半随风雷跃然飞来。
这是上天赐给西湖的奇观，
挺拔飞落于西湖群山之中。
海风吹着冷雨，万千山谷皆昏暗，
峰峦间常有云雾密密相通。
远望烟霭如鬟的峰峦从林坞升起，
层层山峦处处都是青莲般的佛寺。
孤云从石间涌起，风从泉边生出，
游人在六月里也不觉酷暑。
世人都说飞来峰是飞来的，我也心生疑窦，
抚摸着这苍青山石，心中更添悲戚。
当年皇家园林要寻山水远隔，
艮岳的一石都要人力牵拉运来。
如今无人把酒祭奠山神，
（这峰）竟也飞入了君王的上林苑中。

周麟之为南宋绍兴年间进士，官至中书舍人，亲历靖康之变，目睹北宋因宋徽宗营建艮岳、搜刮民力而亡国的历史教训。南宋定都临安（杭州）后，统治者又效仿前朝，在临安营建皇家宫苑，大肆搜罗民间奇石异景。诗人登临杭州飞来峰，借当地流传的“飞来”传说，暗讽南宋朝廷不顾民生、劳民伤财营造御苑的弊政，抒发对北宋灭亡的反思与对当下朝政的忧愤。学界主流观点认为，此诗是借飞来峰之景，批判南宋统治者重蹈北宋覆辙的行为。

1. 结构层次分明：全诗以“写景—传说—讽喻”为脉络，先以清丽笔墨描绘飞来峰的自然奇景，再借民间传说引出“飞来”的话题，最后宕开一笔，以艮岳典故切入时政，情感从赞叹到怀疑再到悲慨，层层递进，结构严谨。
2. 用典精当，寄意深刻：多处运用典故，如以“群玉峰”喻峰之奇丽，以“青莲宇”点出飞来峰的佛文化特色，以“上林苑”代指南宋御苑，尤以“艮岑一石须人挽”的典故，将民间传说的“飞来”与现实中劳民伤财的“人工搬运”形成强烈对比，批判力度极强。
3. 以乐景衬哀情：前半部分对飞来峰清幽夏日的描摹（“游人六月不知暑”“烟鬟出林坞”），与后半部分的“心更悲”形成情感反差，以清丽的山水之景反衬出对朝政的忧思，增强了诗歌的感染力。
4. 语言质朴自然：作为七言古体诗，全诗不受律诗格律束缚，语言流畅清丽，兼具写景的生动与议论的深刻，将个人感慨与历史反思融为一体，兼具文学性与现实批判性。