呈郫人李签判

这首七言歌行是南宋诗人周麟之写给郫县李签判的赠诗，以相逢为线索，先追忆家族过往与乱世流离之苦，再称赞友人的气度风韵，最后抒发对天下太平的殷切期盼，兼具个人身世之悲与时代忧思。

锦江烟水春茫茫
注释：锦江，流经成都的岷江支流，代指成都一带；春茫茫，春日烟水迷蒙、浩渺无边的样子。
锦城游宴歌舞狂
注释：锦城即成都城，因古以织锦闻名得名；此句写锦城当前的宴饮游乐之盛，暗含与乱世的对比。
酒酣缓辔踏花去，尚说当年先侍郎
注释：缓辔，勒马缓行；先侍郎，指李签判已逝的先祖，曾官至侍郎，宴饮间谈及先祖旧事。
后来游宦家因徙，子孙不复归桑梓
注释：游宦，在外做官；桑梓，代指故乡，因先祖游宦迁徙，子孙后世再也没能回归故里。
世居淮海二百年，路隔关山七千里
注释：淮海，指淮河一带，作者家族世代定居于此，如今与蜀地相隔关山万里。
兵戈南下风尘昏，衣冠流江黄屋奔
注释：兵戈南下，指金兵南侵；衣冠，代指士大夫阶层；黄屋，帝王所乘的黄缯盖车，此处指宋室君臣南逃奔避。此句写建炎年间宋室南渡、战乱纷扰的时局。
淮乡几作边戍地，丛桂旧第无一存
注释：淮乡，即淮海故乡；边戍地，边防战区，南宋初年淮泗地区成为宋金对峙的前线；丛桂旧第，指作者家世代居住的旧宅，如今荡然无存。
我从避乱梅花坞，钓月眠云拉巢许
注释：梅花坞，作者避乱隐居之地；钓月眠云，指隐居垂钓、寄情山水的生活；巢许，指上古隐士巢父、许由，此处以二人自比，言其避乱隐居的心境。
尔来又卜南郭居，自笑飘萍无定所
注释：尔来，近来；卜南郭居，选择在城南定居；飘萍，比喻漂泊无定的身世。
见君襟韵真谪仙，从来游戏壶中天
注释：襟韵，气度风韵；谪仙，指才高绝世的仙人，此处称颂李签判如李白般洒脱不凡；壶中天，指仙境，语出《后汉书·费长房传》，此处言李签判的生活如仙境般悠然。
眷言我祖旧同闬，邂逅笑语心豁然
注释：眷言，怀念的样子；同闬，同里邻居，闬为里巷之门，言作者先祖与李签判先祖曾为邻里；邂逅，不期而遇；心豁然，心意相通、豁然开朗。
平生行李遍方外，南逾五岭入苍翠
注释：行李，指行旅；方外，指世俗之外的天地；五岭，南岭山脉，此处言作者平生游历极广，南至五岭以南的岭南地区。
脱靴未屈力士手，探囊已压髯奴背
注释：脱靴力士，用李白令高力士脱靴的典故，高力士为唐玄宗宠臣，此处自比李白，言自己不肯屈从权贵；髯奴，指胡须浓密的仆从，此句写行旅行囊沉重，仆从背负。
为叹干戈何日休，浮家泛宅江海游
注释：干戈，代指战乱；浮家泛宅，以船为家、漂泊江湖，语出张志和故事，此句抒发对太平的期盼与自身漂泊无依的感慨。

成都锦江烟水浩渺，春日迷蒙无际。
锦城之内，游宴笙歌正酣，歌舞喧腾。
主人酒酣之际，勒马缓行踏花而归，席间还谈及先祖曾为侍郎的旧日荣光。
先祖当年游宦在外，家族从此辗转迁徙，子孙后代再也没能回归淮海故土。
我们家世居淮海已有两百年，如今与蜀地相隔关山万里。
金兵南下，风尘昏暗，士大夫流离奔逃，宋室君臣也乘舆南渡。
淮海故乡早已沦为边防战地，当年桂树环绕的旧宅，如今荡然无存。
我避乱隐居在梅花坞中，垂钓明月、眠卧云间，效仿巢父许由的隐士生涯。
近来又在城南择地而居，自嘲身世如浮萍，漂泊无定。
今日见君气度风韵，真如谪仙下凡，素来生活如壶中仙境般悠然。
感念先祖曾与你家是同里邻居，今日不期而遇，笑语之间心意豁然相通。
我平生游历遍于方外，南逾五岭深入苍翠岭南。
曾如李白般不肯屈从权贵，如今行旅行囊沉重，压在仆从肩头。
只为感叹战乱何日才能休止，我也只能以船为家，漂泊于江海之间。

周麟之为南宋绍兴十五年（1145）进士，官至中书舍人、枢密直学士。宋室南渡后，淮泗地区成为宋金对峙的前线，作者家族世居淮海，因战乱避乱南逃，辗转流离至蜀地郫县。此诗为作者在郫县遇见当地李姓签判时所作，二人先祖曾为同里，相逢之下倍感亲切，诗人借此抒发自身身世飘零之苦、战乱流离之悲，同时称赞友人的气度风韵，末句暗含对天下太平的殷切期盼。学界普遍认为此诗作于南宋高宗绍兴末年至孝宗初年，即作者晚年避乱蜀地之时。

1. 体裁与结构：此诗为七言歌行体，不受律诗格律束缚，行文奔放流畅，情感跌宕起伏。全诗以“相逢”为线索，先铺写锦城春景与宴饮旧事，再追忆家族过往、叙写自身流离之苦，继而抒发与友人相逢的投契之感，最后以忧乱之叹作结，层次分明，情感层层递进。
2. 用典丰富自然：多处化用古典典故，如以巢许自比隐士生涯，以李白脱靴彰显不肯屈从权贵的风骨，以浮家泛宅喻漂泊江湖的身世，以壶中天称颂友人的悠然气度，典故运用贴切无痕，既增添了文学厚重感，又贴合诗人心境。
3. 意象与情感层次：以“锦江烟水”“关山万里”“干戈风尘”等意象营造出乱世流离的沉郁氛围，又以“钓月眠云”“襟韵谪仙”等意象展现相逢时的释然与慰藉，情感从悲苦到豁然再回归忧叹，兼具沉郁顿挫与潇洒飘逸的双重风格。
4. 家国共鸣：全诗不仅抒发个人身世之悲，更以“淮乡几作边戍地”“干戈何日休”等句，折射出南宋初年战乱频仍的社会现实，将个人际遇与国家命运相联系，拓展了诗歌的思想内涵。