这首为宋代宫廷端午应制贴子词,围绕端午宫廷仪俗展开,既描绘了悬艾、饮菖蒲酒的传统节事,又赞颂天子对皇太后的孝行,以“瑞箑”烘托宫廷吉庆祥和的节日氛围,兼具节俗纪实与颂赞帝后孝养的双重主题。
端午贴子词・皇太后阁六首
覆户双人艾,浮樽九节蒲。
更闻天子孝,瑞箑扇尧厨。
更闻天子孝,瑞箑扇尧厨。
简要说明
逐句注释
- 覆户:遮蔽门户,指端午时节悬挂艾草于门户以驱邪攘灾的传统习俗。
- 双人艾:或为“双艾”的传写讹误,指成对扎束的艾草束,端午时人们常将艾草捆扎成束悬挂于门首,此处形容艾束成双成对的形态。
- 浮樽:将菖蒲酒盛于酒樽之中,端午有饮菖蒲酒祈福的节俗。
- 九节蒲:菖蒲的名贵品种,古人以长有九节的菖蒲为上品,认为其兼具药用与祈福延年的功效。
- 更闻:承接上文的节俗描写,意为“又听闻”,自然过渡到对天子孝行的赞颂。
- 天子孝:指皇帝对皇太后的孝养之举,贴合本诗“皇太后阁”的创作对象,契合宋代以孝治国的政治理念。
- 瑞箑:祥瑞的团扇,端午时节宫廷有赐扇纳凉、彰显吉庆的礼制,“箑”为扇的古称。
- 尧厨:借指宫廷御膳厨房,以上古贤君尧帝的厨房代称皇家膳食之所,抬高宫廷规格,符合应制诗词的颂赞基调。
现代译文
门户间悬起成双的艾草束,酒樽里浮着九节菖蒲的清芬。
又听闻天子以孝行奉养慈亲,祥瑞团扇轻摇,拂过宫廷御厨的袅袅烟痕。
创作背景
端午贴子词起源于唐代,至宋代成为宫廷定制的应制文学品类:每逢端午,词臣需撰写诗词进献给帝后及宫廷各阁,用于装饰节日场景、颂赞祥瑞与帝后德行。周麟之为南宋中期文学家,官至翰林学士,以应制诗文见长。本诗作为《皇太后阁六首》之一,专为皇太后居所创作,创作时间应在其担任翰林学士期间,核心借端午宫廷节俗,赞颂天子对皇太后的孝养,契合宋代“以孝治天下”的治国理念。
艺术赏析
- 格律与对仗:本诗为标准五言绝句,平仄合律。前两句“覆户双人艾,浮樽九节蒲”形成工整工对:“覆户”对“浮樽”(动宾结构相对),“双人艾”对“九节蒲”(数量修饰名词的偏正结构相对),对仗严谨,符合近体诗格律规范。
- 意象与主题融合:选取端午核心节俗意象——艾草、菖蒲、团扇,紧扣节日主题,同时以“天子孝”串联节俗与颂赞内容,将民间节俗与宫廷孝行、祥瑞气象融为一体,既纪实节事,又彰显政治伦理。
- 用典与风格:以“尧厨”借代宫廷,用上古贤君典故抬高创作立意,整体语言典雅庄重,完全契合宫廷应制诗词的创作规范,意境端庄祥和,完美达成颂赞皇太后与天子孝行的创作目的。
常见问题
《端午贴子词・皇太后阁六首》的作者和朝代是什么?
《端午贴子词・皇太后阁六首》的作者是周麟之,页面按宋作品展示。
《端午贴子词・皇太后阁六首》主要写了什么?
这首为宋代宫廷端午应制贴子词,围绕端午宫廷仪俗展开,既描绘了悬艾、饮菖蒲酒的传统节事,又赞颂天子对皇太后的孝行,以“瑞箑”烘托宫廷吉庆祥和的节日氛围,兼具节俗纪实与颂赞帝后孝养的双重主题。
《端午贴子词・皇太后阁六首》的创作背景是什么?
端午贴子词起源于唐代,至宋代成为宫廷定制的应制文学品类:每逢端午,词臣需撰写诗词进献给帝后及宫廷各阁,用于装饰节日场景、颂赞祥瑞与帝后德行。周麟之为南宋中期文学家,官至翰林学士,以应制诗文见长。本诗作为《皇太后阁六首》之一,专为皇太后居所创作,创作时间应在其担任翰林学士期间,核心借端午宫廷节俗,赞颂天子对皇太后的孝养,契合宋代“以孝治天下”的治国理念。
《端午贴子词・皇太后阁六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :本诗为标准五言绝句,平仄合律。前两句“覆户双人艾,浮樽九节蒲”形成工整工对:“覆户”对“浮樽”(动宾结构相对),“双人艾”对“九节蒲”(数量修饰名词的偏正结构相对),对仗严谨,符合近体诗格律规范。 2. 意象与主题融合 :选取端午核心节俗意象——艾草、菖蒲、团扇,紧扣节日主题,同时以“天子孝”串联节俗与颂赞内容,将民间节俗与宫廷孝行、祥瑞...