参政大资毗陵张公挽诗十首

这是一首悼念毗陵乡贤张公的五言挽诗，全诗先追忆张公晚年乡居的闲适与声名远播，再痛惜其逝世，最后以家族福泽绵延、子孙传承遗芳作结，既表达对逝者的追思与敬重，也传递出对其家族兴盛的欣慰。

1. 四老延清会，连年乐故乡：四老，指秦末汉初隐居商山的商山四皓，此处代指乡中德高望重的友人；延，邀请；清会，清雅脱俗的雅集。连年，岁岁年年；乐故乡，在故乡安享闲适的晚年生活。
2. 誉腾花萼集，光动德星堂：花萼集，原指唐玄宗兄弟合著的诗文集《花萼集》，后泛指兄弟或同侪的诗文唱和合集，此处借指张公与兄弟、友人的交游与声名传播；德星堂，德星为古代星相学中象征贤士聚集的星宿，德星堂是表彰乡贤、供奉贤达的堂所，此处指张公的德望令乡贤聚居之地增光添彩。
3. 今独三荆茂，居然一鉴亡：三荆，典出《汝南先贤传》，指兄弟三人，此处代指张公尚存的兄弟辈；茂，兴盛和睦，指家族兄弟情谊深厚、显贵传家。一鉴亡，鉴指明镜，比喻张公是明察事理、为人师表的贤达之人，此处指张公逝世。
4. 庆流知有在，兰玉蔼遗芳：庆流，福泽绵延流传；兰玉，原指芝兰与美玉，后常用来比喻优秀的子孙后辈；蔼，草木繁盛貌，此处指遗香远播，张家子孙将继承张公的美好声名与德行。

当年乡中贤达雅集相伴，岁岁安享故乡的闲适时光。
声名随兄弟诗文远播四方，德望令乡贤堂舍增辉添光。
如今只剩三荆依旧繁茂，却偏偏痛失明鉴一般的你。
张家福泽自当绵延不绝，兰玉般的子孙定将传承你的遗芳。

此诗为南宋文学家周麟之悼念毗陵（今江苏常州）张公的挽诗之一。据诗题可知，张公曾任“参政大资”（宋代资政殿大学士类的致仕高官，多为参知政事退职后加衔），晚年退居故乡，与乡中贤达交游唱和，卒后周麟之撰此挽诗，以追念其生平德行与名望，同时慰藉家属，肯定其家族的传承与兴盛。

1. 用典典雅贴切：全诗多处化用经典典故，如“四老”借指乡贤雅集，“花萼集”呼应张公与兄弟的情谊，“三荆”喻指家族兄弟和睦，“德星堂”凸显张公的乡贤地位，“兰玉”比喻优秀子孙，典故贴合张公身份与诗中情感，使诗歌庄重典雅，意蕴丰厚。
2. 格律工整对仗：此诗为标准五言律诗，中间两联严格对仗：“誉腾”对“光动”，“花萼集”对“德星堂”；“今独”对“居然”，“三荆茂”对“一鉴亡”，平仄协调，符合律诗格律要求，读来朗朗上口。
3. 情感层次分明：全诗先扬后抑再扬：首联追忆张公晚年闲适的乡居生活，颔联赞誉其声名与德望，颈联转折痛惜其逝世，尾联转而为家族传承欣慰，情感从闲适到敬重，再到悲痛，最终归于宽慰，层层递进，真挚动人。
4. 比喻生动传神：以“一鉴亡”将张公比作明镜，形象写出其明察事理、为人表率的贤达形象；以“兰玉”喻指子孙，既贴合挽诗的庄重语境，又传递出对张家后继有人的肯定，意蕴悠长。